عبقريٌ أنت... وإن لم تعلم

نتقدم أم نتخلف؟؟

2011-09-23T22:26:00.004+02:00

أمثال كثيرة نسمعها منذ زمن من أجدادنا عن "في التفرق ضعف"، وبالتأكيد كلنا نحفظ حديث رسولنا الكريم عن أن الأمة الإسلامية كالجسد الواحد، وكل هذا الحديث الذي لاحظت أننا نسمعه نعم وكثيرا.. نحفظه.. نعم عن ظهر قلب، لكن أين نحن منه؟؟؟
قوميات في قوميات.. ونزيد القوميات ونتمادى فيها، بدءا من مصري وسعودي وفلسطيني وسوري إلى إني صعيدي واسكندراني وقاهري ودلتاوي، ثم طبعا انتقلنا إلى ليبرالي وعلماني والجديد أوي "اسلامي" .. وكإن الإسلام هذا حزب خاص و(احنا كلنا مش مسلمين مثلا؟؟)..وربما نتعارك بالألسنة عبر المنتديات ومواقع التواصل عن أي منّا أفضل وأشرف، وتجد التفاخر يكون تفاخر بالتوافه، فإن كان الرسول الكريم في حديث قال :"لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى"، فأين نحن منه...

إننا نعود للخلف، بتلك القوميات البغيضة نستعيد أيام الجاهلية ، وأجدها بعد بيّن عن شريعة الله .. فأذكركم ونفسي بأن نتقِ الله في ديننا وأن نتبع منهج وشريعة الإسلام وأن نبتعد تماما عن ما يفرقنا ونبحث في أفكارنا المتفقة، كي نندمج ونعود أمة واحدة إسلامية حقا.

جزاكم الله خيرا كثيرا

ودمتم سالمين

نعم للتعديلات الدستورية

2011-03-14T23:44:00.003+02:00

لماذا نعم....

تضامنا مع أحرار ليبيا واليمن

2011-02-21T11:11:00.003+02:00

تضامنا مع كل أحرار الوطن العربي

الإجابة : الحرية

الإجابة .... مصر

2011-02-13T01:07:00.002+02:00

تضامنا مع أحرار مصر

عاشت مصر حرة

تضامنا مع شهداء مصر

فهمت يعني ايه "أموت بكرامة ولا أعيش بدونها"

فهمت يعني ايه كرامة

تضامنا مع تونس

2011-01-15T18:25:00.003+02:00

تضامنا مع الإخوة "الرجال الأحرار" في تونس

الذين لا يقبلون الاستعباد

الحملة الإلكترونية ضد الفتنة الطائفية في مصر

2011-01-01T12:54:00.002+02:00

يا مصر الأمن فين؟؟؟؟

3- الذكاء الشخصي وتحقيق السعادة

2010-12-29T07:29:00.007+02:00

الذكاء الشخصي يتضمن تشكيل الشخص لنموذج واضح من نفسه

واستعمال هذا النموذج بفاعلية في الحياة لكي يحيا بسعادة ونجاح

انظر معي أخي، وربما ستتساءل عن السؤال الآدمي الداااائم..

"السعادة".. فماهي السعادة وكيف لنا أن "نحيا بسعادة؟؟

يقول خبراء التنمية الذاتية أنه لكي تحظى بالسعادة التامة، فإن عليك أن تحيا يومك "حاضرك"

لا تحمل هم غدا "المستقبل"، ولا تندم على ما فعلته أمس" في الماضي"...

استوقفني شيء بسيط ربما في ظاهره لكنه "عميق جدا" وهو ..

أنني استأذنك أن تفكر معي في (أدعية الصباح والمساء) الذي يتضمنه (دعاء فك الكرب)

تذكر معي أخي "اللهم إني أعوذ بك من (الهم) و(الحَزَن)، .."

يقول الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس جامعة الأزهر سابقا في حديث بإذاعة القرآن الكريم المصرية:
(أن الهمّ هو تفكيرك في المستقبل، والحَزَن هو الندم على ما فات) سبحان الله

إن الله خالقنا يعطينا مفاتيح السعادة، ونحن لا نستمع إلا عندما يتحدث الغرب..

فهو الذي خلق النفس البشرية ويعلم أنها ستسعى للتفكير في المستقبل وتندم وتفكر في الماضي ولن تعيش في الحاضر، لذا أعطانا مفاتيح السعادة بأن ندعوه يوميا أن يهبنا إياها...

ضمن مفاتيح السعادة أيضا

عدم انشغال القلب بغير الله تعالى، فكم من أحباب يعذَّبون بحبهم ويهيمون على وجوههم، ويشكون عذاب الحب،

حقا كما قال تعالى:"وزيَّن لهم الشيطانُ أعمالَهم فصدَّهم عن السبيل"..

نعم .. لقد خلق الله تعالى هذه القلوب لتمتليء بحُبِّه ، ولله المثل الأعلى إن أعطاك أحد وعاء وقال لك املأه ماء، ثم لم تملأه إلا زيت أو حجر، عندما تصاب بالعطش الشديد، هل سيرويك الزيت أو الرمل أو الحجر؟؟
أو أي شيء ملأت به الوعاء غير الشيء الذي أُمِرتَ به وصُمم اصلا الوعاء له؟؟!!

"لا يؤمنُ أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه ممن سواهما"..
فلم التعجب لأننا لسنا سعداء!!

لقد ملأنا قلوبنا بحب المال والسعي المستميت وراءه، بحب الحبيب والتعلق به، بحب المنصب والقتال عليه،
ونسينا لماذا خُلقنا..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول رب العزة تبارك وتعالى: من شغله ذكري عن مسألتي، أعطيته أفضل ما أُعطي السائلين"..
وليس هذا تشجيعا على التواكل أو عدم السعي وراء النجاح، على العكس تماما

فالمؤمن القوي خيرٌ عند الله من المؤمن الضعيف، ولكن أن نعلم لم السعي..

جدد نيّة.. سأكون أغنى الناس.. لأن الأمة يجب أن تكون غنيّة لتقوى..

سأكون عالم.. لأن العلم قوة.. والعلم يحكم العالم.. والأمة يجب أن تكون رائدة قائدة..

سأعمل جاهدا ليكون لي سلطان.. لأكون فرد قوي فعّال في هذه الأمة..

الأمة تحتاج لرجال أقوياء.. يعلمون ما يفعلون.. ويخططون لما سيفعلون..

هكذا نكون "أذكياء"..

هكذا ننمي .. "الذكاء الشخصي"..

ودمتمـ سـالمين

يتبع بإذن الله

2- الذكاء المنطقي أو الرياضي

2010-12-14T17:19:00.007+02:00

قال تعالى:

(يؤتي الحكمةَ من يشاء ومَن يؤتَ الحكمةَ فقد أوتيَ خيرا كثيرا) البقرة 269
(كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويُعلمكم ما لم تكونوا تعلمون)البقرة 151

والحكمة في تفسير الجلالين هي العلم النافع المؤدي إلى العمل.

نعم فإن الله تعالى وهب الأنبياء رسالات سماوية،

ووهب العلماء رسالات دنيوية

سأعطيك مثالا: العالم اديسون الذي وهبه الله المعرفة والقدرة على تكوين "المصباح الكهربي" الذي نقل العالم من الظلمات إلى النور..

هو عالم نعم.. أوتيَ من الحكمة.. ولكن فكر معي أخي الكريم..

إن "أبسط" كهربائي الآن يستطيع أن يكوّن هذا المصباح وبمنتهى اليسر.. نعم

فقد يؤتى الحكمة شخص.. ولكن "يستطيع أن يتعلمها" .. كل الأشخاص..

نفس الشيء فإن العالم الفذ الذي ولد في بغداد "الخوارزمي" واكتشف الرمز "صفر zero" الذي استطاع به المسلمون فك الكثير من المعادلات آنذاك. ولك أن تتخيل حال الدنيا إذا لم يكن تم اكتشافه بعد.

الآن الطفل الذي لا يتعدى عمره 5 سنوات يكتب 10 بكل يسر، وإذا ما أتم عمره السابع فربما يبدأ في حل بعض المعادلات الرياضية الخفيفة. ولكن اذا ما تم "تدريبه" على ذلك.

أصحاب الذكاء المنطقي العالي، يقومون بـ "تحليل" كل ما حولهم من مشكلات "منطقيا" ..
وربما تكون هذه الكلمة ملازمة لحديثهم، فلكي تستطيع اقناعهم بما تريد.. خاطب عقولهم .. واحترمها..
وركّز دائما في تحليلك وتفسيرك للمواقف على "المنطق"...
ولا تترك موقفا لهم دون "تفسير" .. فعقولهم دائما .. تبحث عن "الأسباب"..
بما إن ... اذن.. هو منهجهم... :)

همسه بأُذنك أخي الكريم.. اذا كنت من عشاق الرياضيات أو من عدوّيها..
فإن ابنك ليس أنت.. وليس لديه انطباع عن أي مادة يدرسها بعد..
فلا تملأ قلبه بانطباعك الخاص.. ربما يكون له فكرا خاصا آخر..

يتبع بإذن الله تعالى

وماذا بعد؟؟

2010-11-28T12:01:00.007+02:00

رغم أن هذه المدونة ليس لها أي اتجاهات سياسية

ولكن من لم يشغل باله الحركة السياسية الآن بمصر

أشك بوطنيته...

وماذا بعد...

اعتصامات

مسيرات...

اعتقالات ..

ومظاهرات....

ثم...

فتنة طائفية!!!!!!!!!

فاضل ايه يا مصر؟؟؟..

المكتبة الشاملة

2010-11-24T09:17:00.004+02:00

رابط رائع وجدته على مدونة أخينا المهندس محمد فتحي

ووجدته مفيد، فأحببت نقل الرابط

هنا

2010-11-23T22:25:00.003+02:00

لله الحمد والمنة

فضل من الله ونعمة

تم بفضل الله تعالى منحي درجة دكتوراه الفلسفة في الوراثة

وهذا هو سبب انشغالي الفترة السابقة

سعيدة بعودتي

وأرجو ألا تكونوا نسيتموني

كيف يمكننا اكتشاف العبقري؟؟

2010-04-30T13:41:00.005+03:00

سؤال يطرحه الكثيرون، إذا كنا نستطيع اكتشاف وتنمية الطفل،

هل يمكننا اكتشاف وتنمية الكبير؟

نعم.. (بالفم المليان) أيوة يمكنك

سأذكر عدة أمثلة حيّة من الواقع

1- الذكاء الصوتي (الموسيقي):

الذكاء الصوتي هو القدرة على تمييز الأصوات والإيقاعات والوقفات وأيضا تأليفها وادائها.

فإن علم تجويد القرآن الكريم يعتمد في الأساس على الذكاء الصوتي،

حيث تمييز الأصوات وأدائها.

لي صديقة تخرجت في كلية "العلوم"

حين أتمت (25) عاما بدأت في تعلم تجويد القرآن الكريم،

وفي خلال 3 سنوات أتمت "حفظ" القرآن الكريم، وأتقنت التجويد

وأصبحت معلمة وبعد 5 سنوات أخرى من "التدريب" ،

حصلت على "اجازة" في تعليم تجويد وتلاوة القرآن الكريم ..

إذن هي خريجة من كلية تعتمد على الذكاء "المنطقي"،

وطوال سنوات عمرها لم تستخدم ذكائها الصوتي أبدا، ولم تكتشف قدرتها على أدائه،

ثم منذ أن بدأت تتدرب على "استخدام" هذا الذكاء، فإنها بذلك تكشف "حجاب" يغطي العبقري بداخلها،

وهناك كتاب شهير في التجويد يعد من المراجع الهامة، ذكر أن التركيب التشريحي لحنجرة كل البشر واحد،

ولكن يختلف الصوت باختلاف التدريب،

ولعل مشاهدي ومتابعي برامج مثل "ستار أكاديمي" يرون التغيير الواضح بين المشاركين،

منذ أول إلى آخر يوم لهم في تلك الأكاديمية،

وتحسن أصواتهم بشكل ملحوظ.

إذن يمكنني اكتشاف هذا الذكاء الصوتي داخلي حتى ولو لم أعلم وجوده.

يُتبع بإذن الله تعالى

فكونوا معنا

نعم ... عبقري

2010-04-27T19:47:00.002+02:00

منذ حوالي 4 سنوات،كنت أدرس بعض الكورسات في المركز الثقافي البريطاني،

وسألنا المدرس (البريطاني الجنسية) سؤال أثار فكري ..

هل بداخل كل منا عبقري؟؟

والغريب أن الدرس الذي درسّه لنا فيما بعد كان يحاول اقناعنا بأنه "لا" ليس بداخل كل منا عبقري..

وحاولوا اثبات ذلك بأنهم ذكروا في كتاب التدريس خاصتهم، أنه قد تم اجراء بحث على 6 أطفال مختلفوا البيئات،

حيث تم تدريبهم على "الرسم والموسيقى " ولكن لم يستجيبوا جميعا، بل إن بعضهم فقط استجاب للتدريب والبعض لم يستجيب، مما يثبت -على كلامهم يعني - أن ليس بداخل كل منا عبقري!!!!

ذُهِلت لهذه النتيجة .. بالتأكيد كما ذُهِلت أنت ..

فأول تساؤل يثار داخلك هو أن "هل العبقرية هي فقط موسيقى ورسم؟؟!!"

وثاني تساؤل وتعجُب .. هو أن "هل عدد 6 أطفال فقط تكفي لتكون بحث علمي ؟؟!!"

ثالثا .. هل تم "تسجيل" هذا البحث؟؟!!

وكان مقررا علينا أن نكتب موضوع باللغة الإنجليزية نعبر فيه عن رأينا..

وكتبت موضوع لأعبر عن رأيي بأن بالقطع داخل كل منا عبقري.. ولا يرتبط بشهادة علمية حتى..

ولكن المرأة التي تُحسِن معاملة زوجها وتسكن قلبه فهي عبقرية، والتي تُحسن تربية أبنائها فهي عبقرية،

والذي يُحسن معاملة الناس ويملك قلبهم فهو عبقري، والذي يتميز بالشعر فهو عبقري،

والذي يستطيع اقناع الناس فهو عبقري ، والذي يتمكيز في الكيمياء فهو عبقري،

فالعبقرية غير مقتصرة على أحد وليس لها شكل محدد

فأينشتاين عبقري .. نعم..

ولكن أنت أيضا عبقري..

ابحث داخلك لتخرج ذاك الكامن..

ينتظرك لتكتشفه..

قرر مناخ "الصوبة" ..(نبتةٌ خضراء)

2010-04-06T22:02:00.003+02:00

هل تكون أضعف من النبات الذي يقرر مناخه الخاص به،

إنه "يرفض" أن يحيا بأي مناخ آخر ويقرر ماهية الظروف الحياتية المناسبة له،

إنه لا "يحيا" بأي حياة والسلام..

بل أنه "يجبر" من يزرعه أن "يوفر" له ظروفه الحياتية،

إنه "يحترم" حياته.. واحتياجاته..

هل ستكون أضعف من اتخاذ هذا القرار؟؟

لا تكن هالوكيا (نبتةّ خضراء)

2010-03-30T07:51:00.006+02:00

لا تكن هالوكي الطبيعة

انظر إلى هذا النبات، أعتقد أنك مثلي لا يمتعك منظره،

فهو أبيض اللون، نبات لا يحتوي على بلاستيدات خضراء (يخضور)،

فلا يقوم بعملية البناء الضوئي، وأغلب أنواعه "اتكالية" المعيشة،

لا تستطيع العيش بمفردها،

بل تعتمد على نباتات غيرها لكي توفر لها "المواد الغذائية وظروف الحياة".

إنه "الهالوك"

"غير منتج.. بل استهلاكي".

ولكنــ

كــن "زيزفوني المحــيا"

انظر إلى تلك الشجرة الخضراء الرائعة الجمال،

فهي فوق أنها تمتع ناظريك، فإنك تستطيع أن تستظل بظلها،

وأيضا تستمتع بطيب عطرها،

ويمكنك استخدام أوراقها في كثير من الاحتياجات الطبية،

إنها شجرة "الزيزفون"،

المعروفة بــ "التيليو".

يمكنك الآن أن تختار،

هل تكن "هالوكي، أم زيزفوني المحيا"

ابقوا معنا

نبتةٌ خضراء .. 2

2010-03-20T10:02:00.011+02:00

كن أنت بذرة البدء

كن أنت البذرة التي ستعطي هذه الشجرة الضخمة ذات الفروع،

التي ستعطي هذا الكم من الأوراق التي ستمنح "أكسجين الحياة" للهواء،

كي يتنفسه البشر وسائر الخلائق،

ولا تنتظر من أحد البدء...

كن.. أنت بذرة البدء.

ولا تستهن بالحبة:

فــ بحبة البذرة اكتُشِفَ علم "الوراثة"،

العالِم جريجور مِندِل اكتشف علم الوراثة من خلال ملاحظته لحبات وأزهار البسلة،

فلا تقلل من شأن نفسك فأنت الحبة التي من الممكن أن تكون بداية علم.

ولكن لا تنتظر مندل لكي يكتشفك:

اكتشف أنت نفسك، ولا تنتظر أحدا، فنفسك أهم عندك من أي أحد،

ونفسك حقا تستحق الدراسة.

يتبع بإذن الله....

نبتةٌ خضراء .. 1

2010-03-20T09:55:00.002+02:00

ماذا يمثل لك النبات؟؟

أهو مصدر للطعام؟؟ أهو مصدر للجمال؟؟

أما بالنسبةِ لي .. فهو مصدر للتفكّر..

هذه ليست فكرتي ولكن أمرنا الله تعالى في عدة مواقع في آيات الكتاب الحكيم

“مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم” (البقرة: 261)

"كمثل جنة بربوة"

وغيرها من الأمثلة في القرآن الكريم التي تدعونا إلى التفكر

ومنها جاءتني بعض الأفكار سأسردها واحدة تلو الأخرى بإذن الله

لماذا أكتب عن العبقرية؟؟

2010-03-11T14:33:00.007+02:00

لماذا أكتب عن العبقرية والذكاء؟؟

وبالرغم من كل المشكلات التي تواجه هذا المجتمع.. لماذا لا أكتب عن هذه المشكلات؟؟

فكر معي لو طُلِبَ منا أن نبني بناية، وكل واحد منا عليه وضع طوبة في البناية،

ولو كل منا وضع طوبته بشكل "معوج"، تتصور كم من الزمن ستستمر هذه البناية،

وهل ستكون صلبة بما يكفي لكي نحيا بها؟؟

أخي..

تلك البناية هي أمتنا...

وكل طوبة منها..

هي أنا وأنت واخواننا..

بمنتهى البساطة لأنني .. اعتدت ألا أقف عند المشكلة،

وأظل أناقشها وفقط دون محاولة الوصول إلى حل لها،

ولأنني أعي تماما المشكلة أعي أيضا أن الحل ليس سطحيا،

لننظر بتمعن حقا لمشكلتنا الحقيقية أين تكمن المشكلة؟

إن الحكومات ما هي إلا عينات من الشعوب.

فلكل شعب طبيعة والحكومات مجرد عينة،

وعلى رأي المثل العينة بينة، أي تبين ما هو الصنف الذي أخذت منه هذه العينة،

لذا من باب ابدأ بنفسك أولا ،أحاول أن أبحث عن نقاط قوتي وأستغلها ونقاط ضعفي وأعالجها.
وأيضا أوضح لك الطريق كي تفعل نفس الشيء.

تخيل لو كل منا حاول ادراك قيمته،

وأن عليه واجب نحو أمته ليفعله.

فمن الذكاء ألا نقف مكتوفي الأيدي،

ومن العبقرية أن نبحث عن الحل الحقيقي.

يجب أن يعلم ابني لماذا هو موجود في هذه الدنيا،

ويجب أن يعلم أن لديه واجب،

ويجب أن يتعلم الاعتماد على النفس وليس الاتكالية.

وبداية الاعتماد على النفس "اكتشاف الذات"..

وهو ما أحاول مساعدتك لاكتشافه..

هبة

ذكي أم ... ذكي؟؟

2010-03-06T16:37:00.005+02:00

تمتليء المواقع الأجنبية والعربية بما يسمى (IQ)،

وهو اختصار Intelligence Quotient

وهو اختبار الذكاء الذي ما ان انتهيت منه،

إلا ونبّأك بالنتيجة

إما أن تكون ذكيا أو غبيا أ وسط بين الاثنين!!!

هذه النتائج أثارت تساؤلات كثيرة داخلي..

حيث أن هذا الاختبار قد حصر الناس كااافة في ذكي أم غبي،

و ربما يصيبك الاحباط إذا مررت بهذا الاختبار،

ثم تم تصنيفك ضمن من يطلق عليهم لفظ "غبي"،

ولكن أبشرررر...

طبقا لنظرية الذكاءات المتعددة للدكتور جاردنر،

فإن هذه الاختبارات = لا شيء،

إذ أن هذه النظرية ترى أن الذكاء عبارة عن قدرات مختلفة وليس نوع واحد،

حيث أن كل انسان قد ولد متميزا بشيء معين،

وقد وجد في الدنيا لأن له دور معين في الحياة،

فبالتالي لا يمكن حصر كل البشر في "طبيب ومهندس"،

لكن هناك محاسب عبقري و محام بارع و مدرس موهوب في توصيل المعلومة.

ينبغي علينا أن نعي أننا وأن أولادنا،

لا يمكن أن نصنف ذكي أو غبي

بل نصنف ذكي و ذكي ،

حيث الفرق هو أي نوع من الذكاء نتمتع به.

ودمتم سالمين أذكياء

حدثهم فيما يحبون

2010-03-02T19:22:00.004+02:00

في كتاب العالم ديل كارينجي كيف تكتسب الأصدقاء وتؤثر في الناس
ترجمه وعربه أ. محمد قرني وكتب اسمه كيف تمتلك عقول الناس
وفيه يقول:

من أهم الأسباب التي تجعلك قادر على اقناع شخص ما بشيء معين
هو أن تحدثه مبدئيا عن شيء يحبه
(بالبلدي ماتعصبوش الأول وبعدين تاخد رأيه)
منطقيا فعلا فإن حديث النفس عن شيء تحبه يجعلها تهدأ

وقد كتب أ. عاطف أبو العيد في كتابه كيف تكسب الناس في 90 ثانية
شيئا مشابها وقد ضرب مثل الشيخ الشهيد البنا
حيث كان ببداية تنظيم جماعة الإخوان يريد أن يدعو إلى أفكارها
فكان هناك رجلا يحب تربية الحمام،
فأحضر كتابا عن تربية الحمام وطلب من أخ أن يقرؤه..
ثم بعد انتهائه من قراءته قال له اذهب إلى فلان واعرض عليه ما ندعو له (دون أن يعلمه بحبه عن تربية الحمام)،
ذهب الأخ إلى الشخص فما إن وصل إلى هناك حتى رأى "برج الحمام"
فما كان منه إلا أن بدأ حديثه عن الحمام واسترسل الرجل في الكلام معه،
ثم عرض عليه ما يدعو إليه فوافق الرجل.

حقا.. تلك هي العبقرية :)

نعم يمكنني التغيير 3

2010-02-27T22:30:00.011+02:00

بسم الله

السؤال قبل الأخير :-ما هو المعنى الحقيقي للنجاح؟؟

=فكر معي قليلا ..

بالطبع ستجيب أن للنجاح معان مختلفة باختلاف البشر ...

هناك نجاح وظيفي، صحي، عاطفي، روحاني،مادي، وغير ذلك.

منظور النجاح يختلف باختلاف البشر..

-هل يمكنني التوصل إلى سبيل النجاح؟

=نعم فسـبيل النجاح هو التغيير ..

- التغيير ؟؟!!

كلمة ممطوطة بعض الشيء!!!

هل يمكنني التغيير و ماذا أغير؟؟

=نعم هي كلمة ممطوطة لأنه يمكنك تغيير كلــــــــــ شيء تريد..

- حقاً؟؟

= نعم .. سأوضح لك ..

ينبغي عليك أولا أن تدرس ماذا تريد تغييره..

ماذا تريد أن تحقق به النجاح..

هل تريد أن تصبح شخصية محبوبة؟؟

هل تريد أن تصبح شخصا ناجحا وظيفيا؟؟

هل تريد تغيير وظيفتك؟؟

هل هناك صفة لا تحبها بشخصيتك؟؟

أولا يجب أن تحدد الهدف الذي تريده وذلك لتعلم أي الطرق ستسلك..

فإن كان ما تريد هو تغيير شخصيتك..

فعليك دراستها جيدا..

دراسة الجوانب الإيجابية .. أو السلبية...

وأيضا دراسة بعض الشخصيات حولك قدر ما تستطيع..

لتكون فكرة عامة عن ما ينبغي أن تكون عليها شخصيتك..

فإذا رأيت بغيرك صفة لا تحبها..ربما تشعر بها بداخلك..

عليك فورا العمل على تغييرها..

وإن رأيت بغيرك صفة تحبها وتريدها أن تصبح لديك..

عليك فورا أن تحاول اكتسابها..

وإن كان ما تريد هو تغيير وظيفتك أو الحصول على وظيفة...

ينبغي أولا أن تحدد احتياج هذه الوظيفة ..

من شهادات أو خبرات...

وأن تبدأ "بالسعي" في طريق هذه الوظيفة ..

حتى وإن كان من بداية الطريق..

لذا ..يجب أن أعرف هدفي لأعرف أي طريق أسلك...

يتبع بإذن الله

فابقوا معنا:)

نعم .. يمكنني التغيير 2

2010-02-25T08:44:00.011+02:00

بسم الله

سنبدأ بالسؤال الأخير..

هل أنا فاشل؟؟

أجب أولا ..

هل أنت تحاول أن تكون ناجح؟؟

وكيف؟؟

سأجاوب أنا ..

هناك فرق واسع بين الإستسلام والرضا..

إذ إن كنت إلى الآن لا تعمل ..

فلن يأتيك رزقك على طبقٍ من فضة،

بل هو ينتظرك لتسعى إليه..

لذا فإن محاولات التغيير ما هي إلا "سعي" في سبيل التغيير،

فكر معي...

إن كنت بأول الطريق، وهناك شخص متواجد بآخر الطريق،

وقلت لك أن هناك شخصا ينتظرك بنهاية الطريق.

وأكدت عليك أن هذا الشخص "لن يتحرك" وهو "ينتظرك"،

فماذا تفعل؟؟....

إن كنت تريد هذا الشخص،..فإنك ستحاول "السعي" من أول الطريق

وحتى نهايته..

وذلك للوصول إلى هذا الشخص..

ربما أنت لا تراه..وربما تضل الطريق في منتصفه..

وربما تتعثر قليلا..وربما يقابلك أشخاص يزعجونك ..

أو يتسببون في تعطيلك..ولكنك تعرف هدفك..

هدفك هو "نهاية الطريق"...

لذا ..إن أدركت هدفك ..مهما ضللت يمينا ويسارا ..

ومهما تعثرت..لا يمكنني أن أطلق عليك لقب "فاشل"،

فأنت "تسعى" في طريق النجاح...و لديك "اصرار" على الوصول إلى

هدفك..

لذا لديك "إصرار" على تغيير مكانك ..

من "أول" الطريق.. إلى "نهايته" ...

وإدراك هدفك ....!!!

ابقوا معنا

نعم ... يمكنني التغيير 1

2010-02-24T07:19:00.007+02:00

كثر الحديث عن مصطلح "التغيير"،

وانطلق الكثيرون في الأحاديث عن الروايات الغربية والعربية،

عن الأمثلة المتنوعة عن التغيير،

فمنهم من يضرب مثال بيل جيتس (ميركوسوفت)، و والت ديزني (مبتكر شخصية ميكي)..

ومنهم من يضرب مثال الأمير الوليد بن طلال،

وكلها نماذج مختلفة عن أنواع متعددة من النجاح،

والتي ينسبها الجميع إلى عدة أشياء منها:

الإصرار على النجاح..

وهو في الواقع الإصرار على تغيير الحال أو تحسينه..

وربما يراود ذهنك بعض الأسئلة كما راودت ذهني وهي ..

هل حقا يمكنني التغيير؟؟

هل حقا يمكنني أن أتوصل إلى سبيل للنجاح؟

وما هو المعنى الحقيقي للنجاح؟؟

وهل أنا الآن فاشل؟؟

سنحاول إجابة هذه الأسئلة معا بإذن الله تعالى

ولكن من أسفل إلى أعلى..

وسأقولها - وليست شعارا- وردد معي..

"نعم يمكنني التغيير "

فابقوا معنا

Dr. Wayne W. Dyer

2010-02-23T09:58:00.008+02:00

د.وين دايرDr. Wayne W. Dyer

ذلك الرجل يمتليء قلبي بالإمتنان له

فهو يبتعد عني بآلاف الأميال

ولكته أحدث تغييرا كبيرا في حياتي

من خلال أول كتاب قرأته له منذ أربع سنوات

قدرا بمكتبة جرير وجدت عيناي تقع على كتاب وكان بداية خيرا كثيرا لي

ذاك كتاب "مواطن الضعف لديك"

وما كان مني إلا أن التهمته التهاما

ثم كتاب "سوف تراه عندما تؤمن به"

ثم ما كان مني إلا أن بحثت عن باقي كتبه الرائعة

إنه يتحدث عن فكر وقيم ومثل ورضا ويقين بالله تعالى

وكأنه نطق الشهادتين

وحين يكتب أجدني أحلق معه "سماويا"

لا يهبط للأرض أبدا

ولا يهتم بإناء الروح

حقا .. إنه أستاذي الذي لم أره ولم يراني..

تعلمت منه الكثير

د. وين .. كل كلمات الشكر لا تكفي....!!

Dear Dr. Wayne,

I am indebted to you and I can't express my great sense of gratitude to You.

Realy,You change my life.

قرأت أمس

2010-02-22T12:01:00.006+02:00

كتاب حقا رائع

ليس " أول" كتاب في البرمجة اللغوية العصبية

ولكنه - من وجهة نظري- الأروع

هو كتاب اسمه البرمجة اللغوية العصبية

ولكنه "ترجمة وتعريب"الدكتور عطا بركات

وهو حقا سهل التناول

منه قبسات أعجبتني إذ يقول الكاتب:

"بالنسبة للخبرات المخزونة التي لم تلعب أي دور في تقويتنا..

فلابد أن نتذكر أن كل ما نستطيع تركيبه وتثبيته

نستطيع أيضا تفكيكه وإزالته واستبداله بالطريقة التي نريدها"

حقا...

يمكنك أن تغير الكثير مما لا يعجبك بك..

ويمكنك أن تستبدله بشيء آخر

ويمكنك أن تضيف الكثير..

كتاب حقا شيّق.. سأترككم لأكمله..

ودمتم سالمين

تحديث:

اتصلت بي اليوم صديقة لي تعمل مدرسة وهي سعيدة جدا

وتشكرني كثيرا وتدعوا لي ..

ولما سألتها عن السبب..

أجابت : " إنني للمرة الأولى يا هبة أدخل في حوار

دون أن يعلو صوتي ودون أن أخسر الحوار

وأن الكتاب الذي اعطيتها إياه - وهو كيف تملك عقول الناس للأستاذ محمد قرني وهو ترجمة وتعريب كيف تكتسب الأصدقاء وتؤثر في الناس لديل كارنيجي- جعلها تجرب كيف بالفعل تتحاور بالمنطق

وأن جميع زميلاتها بالفعل تعجبوا أشد العجب من ردود أفعالها الهادئة ومن انها نفذت كل ما تريد"

حقا يمكنك ان تغير كل ما تريد بداخلك....

هناك أقمار أخرى...

2010-02-10T14:26:00.003+02:00

كل منا لديه أمنية... كل منا لديه هدف...

كل منا لديه شيء قلبه متعلق به ...

يراه قمرا ينير ظلمة ليله...

وحين ينظر إليه ... ربما يجده قمر كونه الوحيد...

(لا تربط قلبك بشخص واحد .. ولا أمنية دنيوية واحدة..

هناك الكثير من الأشخاص الذين يستحقون قلبك النقي..

إن فقدت أحدهم .. فهناك المزيد..

وهناك الكثير من الأهداف ..

إن فقدت أحدهم..

فأنت في "ملكوت الله" ..

وسيمنحك المزيد)

فعلى مستوى رؤيتك .. هناك قمر واحد...

ولكن..

اترك معي هذه الأرض..

اتركها وارتقي للسماء..

ابحث في سمائك..

فإن ...

هناك أقمار أخرى.....

لن أعيش في .....

2010-01-05T10:58:00.002+02:00

الحياة

اقرأ معي هذه الكلمة مرة أخرى

الحياة

لنفكر معا في تلك الكلمة

ولتقرأها معي بصوت عالي

وبكل جوارحك

استشعرها

"حياة"

لكي نحيا ونشعر أننا أحياء حقا

ماذا نحتاج؟؟

نحتاج "أمان"

أمان يتضمن

مأكل وملبس ومسكن ومال وصحة جيدة

وأنيس وأولاد صالحون

وأهل أحبة

حياة دون مشاكل

وفرحة من القلب

ولكن نفكر معا

هل يمكن أن يتوفر كل ذلك لشخص واحد؟؟

لننظر لأنفسنا ولمن حولنا

انك تملك أشياء ولكن لا تمتلك الكل

بالتأكيد

حياتك كلها بيضاء

ولكن بها نقطة سوداء تتضمن ما ينقصك

يمكننا أن نحيا "حياة"

إذا عشنا داخل هذه المساحة البيضاء

ولكن لن نعيش الحياة

ولن نستشعر الهواء داخل رئتينا

إذا عشنا داخل تلك النقطة السوداء

بعض منا ينقصه

مال

أنيس

أم

اب

أولاد

أمان

والبعض منا يملك كل هذا وينقصه الرضا

لذا

أذكر نفسي وإياكم

"يأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم"

لذا رضانا بما قدر الله لنا

والتفكير فيما لدينا

من نعم الله علينا

والرجوع دائما إلى كتاب الله بكل شيء بحياتنا

تعطينا مساحة من الحياة

"المساحة البيضاء في حياتنا"

لكن التفكير السلبي الدائم فيما ليس لدينا

والابتعاد عن كتاب الله تعالى

تجعلنا دائما نحيا داخل النقطة السوداء

التي تجعل الحياة ذات لونا باهتا وربما أسودا

ولن تستطيع أن تحياها

ردد معي

لن أعيش في ...

" النقطة السوداء"

ودمتم سالمين

نشأة البرمجة اللغوية العصبية 3

2008-11-13T06:47:00.002+02:00

عند هذه النقطة الأخيرة توقف (جريندر) طويلا ،

هل يمكن تفكيك هذه الخبرة اللغوية ونقلها إلى الآخرين ؟

بمعنى آخر : هل يمكن نقل نجاح ميلتون وساتير اللغوي إلى غيرهما ؟

" وإذا أمكن هذا فهل معناه أن كل نجاح في الدنيا يمكن أن تفكك عناصره

ومن ثم ينقل إلى أشخاص آخرين ؟"

سمع (جريندر) بعالمٍ حاسوبيّ بارع يمتلك قدرة فذة على التقليد يدعى (ريتشارد باندلر) ،

والتقى الرجلان في جامعة (سانتا كروز) بكاليفورنيا

University of California, Santa Cruz, during the 1970s.

في هذه اللحظة كان (باندلر) قد بدأ يضع يده على سر الـ NLP الأول ،

وهو (النمذجة) أو (محاكاة الناجحين) أو (نقل النجاح من شخص إلى آخر) .

من خلال محاكاة فرتز بيرلز صاحب نظرية العلاج الكلي .

وهناك اتفقا على أن يقوما بتفكيك خبرة ميلتون وفرجينيا ..

وفي النهاية استخرج الرجلان ثلاثة عشر أسلوبا لغويا لميلتون ،

وسبعة أساليب لساتـير ،

وعند تطبيق هذه الأساليب من قبلهما وجدا نتائج مذهلة !!

لقد استطاعا إذن أن يقوما بعمل جليل ..

أن يفككا الخبرة وينقلاها إلى الآخرين .

وهذا ما سمي فيما بعد بـ (النمذجة) .

" لقد قام هذان العبقريان بأكثر من مجرد تزويدنا بسلسلة من الأنماط الفعالة القوية لتحقيق التغيير.

والأهم من ذلك أنهما زودانا بنظرة منتظمة

لكيفية تقليد أي شكل من أشكال التفوق الإنساني في فترة وجيزة جدا " .

هكذا إذن تم اكتشاف فكرة (النمذجة) فلننظر الآن كيف اكتشف (باندلر) فكرة البرامج العقلية .

يتبع

نشأة البرمجة اللغوية العصبية 2

2008-11-11T18:43:00.003+02:00

كيف تم هذان الاكتشافان ؟

كان ميلتون اريكسون (Milton Erickson)

من أشهر علماء النفس الأمريكان في زمانـه ،

وكان خبيرا بارعا في التنويم الإيحائى ،

وكان أعجب ما في أمره أنه يمتلك قدرة لغوية هائلة

يستطيع من خلالها أن يحقق الأعاجيب ،

لقد كان يستطيع بالكلام وحده أن يعالج كثيرا من الأمراض بما في ذلك بعض حالات الشلل !

ومن جهة أخرى كانت هناك عالمة نفس شهيرة

تسمى فرجينيا ساتير (Virginia Satir)

تتبع أسلوبا علاجيا جديدا تسميه (العلاج الأسري المتكامل)

Conjoint Family Therapy, in 1964،

وهذا العلاج يقوم على إحضار المريض النفسي وكافة أفراد أسرته

وإدارة حوار مع الجميع ، ومن خلال هذا الحوار وحده

تتمكن ساتير من إصلاح النظام الأسري كله

ومن ثم يتم القضاء على المشكلة النفسية لدى المريض !

سمع (جريندر) بـ (ميلتون) و (ساتير) ، ولاحظ أن الجامع المشترك بينهما

هو أنهما يستخدمان (اللغة) فقط في تحقيق نتائج علاجية مذهلة وفريدة .

بدأ جريندر يتساءل :

أيّ سر في لغة هذين ؟

وماالفرق بين كلامهما وكلام الآخرين ؟

وهل ثمت طرائق أو أساليب معينة يستخدمانها بوعي،

أو بدون وعي في تحقيق هذه المعجزات ؟

ثم ـ وهذا أخطر ما في الأمر ـ هل يمكن اكتشاف هذه الأساليب وتفكيكها ،

ومن ثم نقلها إلى الآخرين لتحقيق نفس النتيجة ؟

يتبع

نشأة البرمجة اللغوية العصبية

2008-11-10T19:32:00.004+02:00

البرمجة اللغوية العصبية

Neuro-Linguistic Programming

(NLP)

المؤسسان :

ينسب فضل تأسيس هذا العلم إلى رجلين اثنين هما :

1. جون جريندر John Grinder:

وهو عالم لغويات من أتباع المدرسة التوليدية التحويلية،

التي أسسها اللغوي والسياسي الأمريكي اليهودي الشهير نعوم تشومسكي .

2. ريتشادر باندلرRichard Bandler :

وهو رياضيٌّ وخبير في الحاسوبيات ودارس لعلم النفس .

وكان لهذين دور رئيس في اكتشاف أهم وأول فكرتين من أفكار الـ NLP.

فإلى جريندر يعزى الفضل في اكتشاف فكرة "نمذجة" -سيتم شرحها- المهارات اللغوية.

وإلى باندلر يعزى الفضل في اكتشاف فكرة البحث عن الحاسب في عقول الناس.

وهاتان الفكرتان:

1. نمذجة (محاكاة الناجحين) المهارة اللغوية .

2. الربط بين البرامج الحاسوبية والبرامج العقلية .

هما أهم وأول اكتشافين في علم البرمجة العصبية اللغوية .

يتبع

لحين اشعار آخر

2008-10-16T16:48:00.002+02:00

البداية...

2008-10-14T12:12:00.004+02:00

حوار صدفة دار أمامي بين زوجين بالمواصلات

قالت : أأنت سعيد معي ؟؟

قال: جدا...

قالت : ليست أول مرة أسألك هذا السؤال ...

قال : نعم..

قالت : لِمَ لَم تسألني أبدا...

قال : لأني ... أخشى الإجابة...

أو بمعنى أدق ... لأني أعرفها

قالت : هل تعلم بماذا أحلم معك؟؟

أن تطربني شوقا....

وأنت ماذا تحلم معي ..؟؟؟

قال: أن تستقبلينني من عملي بحضن دافيء

قالت : ماذا قدمت أنت لذلك...؟؟؟

قال : ليست البداية عندي....!!!!!

السؤال احتل ذهني....

حقا أين البداية؟؟؟

أهي "عنده" لأنه منطقيا هو من تقدم لها...

أم عندها لأنها من استقبلته؟؟؟؟؟؟

إن السعادة الزوجية "عبقرية خاصة"

لا يتمتع بها الكثيرون...

وحديثنا عنها لن ينتهي

ولكن سؤال مؤقت وسأحتفظ برأيي

أنتظركم

الحديث إلى الله ... 3

2008-09-24T00:41:00.003+02:00

تحدث معنا أخ فاضل

وهو أحمد سالم وقال أنه كيف يحدث الله بما به والله "يعلمه"

وأنه لا يستطيع أن يدعو لنفسه

ولكنه يدعو لأهله وأحبائه وأصدقائه

فقلت له

أننني كنت بنفس "مشكلته" لفترة طويلة

لم أكن أعرف كيف أدعو لنفسي

وكنت "أستحي أحدث الله" ونفس المقولة بأن الله "يعلم"

ولكن سبحان الله

إن الله تبارك وتعالى يهبنا بكتابه العزيز من القصص ما يعيننا على فكرنا

ويجاوب عن كل سؤال لدينا

إذ يقول :

{قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً }مريم4

سيدنا زكريا يحدث ربه

بأن عظمه أصابه الوهن وشعره أصابه الشيب

وهي أشياء يراها "البشر"

فهل ستخفى على الله ؟؟

حاشا لله

إنه يحدث الله

{رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ }إبراهيم37

{رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللّهِ مِن شَيْءٍ فَي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء}إبراهيم38

سيدنا إبراهيم عليه السلام

إنه "يحدث الله تعالى" ويقول له أنه أسكن أهله بوادٍ غير ذي زرع

رغم أنه يؤكد على "أن الله يعلم ما نخفي وما نعلن"

{فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }آل عمران36

امرأة عمران تحدث الله بما وضعت

والله أعلم بما وضعت

وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ{41} ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ{42}

"نادى ربه" إنه يحدث الله بما عنده

ومنتهى الأدب مع الله

بأن ما به من سوء فمن الشيطان

إن الله خص يدنا ذكريا بقوله (ذكر رحمت ربك عبده ذكريا)

إنه عبده خاصته

(عبدنا أيوب)

إنهم يحدثون الله

ينادون الله

وهم يعلمون بعلمه لما لديهم

هذا هو أمتع الحديث

إنه...

" الحديث إلى الله "

الحديث إلى الله ...2

2008-09-19T12:38:00.007+02:00

أحيانا "نستحي" أن نطلب من الله شيئا معينا

رغم أنه "حلال" ولكن نسأل أنفسنا ...

هل يمكننا أن نطلب ذلك الشيء من الله؟؟

...

قال تعالى في كتابه العزيز:

1- {فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ }النمل19

... طلب سيدنا سليمان من الله "أن ألهمني أن أشكر نعمتك"

وأن يعينه على العمل الصالح وأن يجعله "برحمته" من عباده الصالحين

"الأدب مع الله"

2- {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء }آل عمران38

ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا{2} إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيّاً{3} قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً{4} وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً{5} يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً{6}سورة مريم

دعوة سيدنا زكريا بالذرية الطيبة

وقد اقترنت أيضا بقوله لله عز وجل "إنك سميع مجيب"

ثم في سورة مريم إذ يطلب من الله الذرية (رغم أن امرأته عاقرا)

وليس ذلك وفقط

ولكنه دعا الله بمواصفات خاصة لهذه الذرية

أن يكون "ولدا وأن يرث العلم والنبوة وأن يكون رضيا

سبحان الله كل هذا رغم أن امرأته "عاقرا"

4- رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ{83} وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ{84} وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ{85} وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ{86} سورة الشعراء

دعا سيدنا إبراهيم ربه

- طلب العلم من الله وأن يجعله من الصالحين

- وأن يهب له من الثناء ممن يأتوا بعده إلى يوم الدين ...

"حب الناس والثناء عليه"

- أن يرزقه جنة النعيم

-أن يغفر لأبيه رغم كونه من الضالين

5-وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ{35} رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{36} رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ{37} رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللّهِ مِن شَيْءٍ فَي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء{38} الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء{39} رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء{40} رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ{41}إبراهيم

6- وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ{34} قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ{35} فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاء حَيْثُ أَصَابَ{36} وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاء وَغَوَّاصٍ{37} وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ{38} هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ{39} سورة ص

سيدنا سليمان طلب مغفرة من الله

ثم طلب ملكا لا يأخذه أحد بعده

7-وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ{41} ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ{42}

طلب سيدنا أيوب من الله "الشفاء من مرضه"

ولكنه لم يطلبه مباشرة بل حدث ربه بما أصابه

رغم يقينه بأن ربه أعلم به

8- قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي{25} وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي{26} وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي{27} يَفْقَهُوا قَوْلِي{28} وَاجْعَل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي{29} هَارُونَ أَخِي{30} اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي{31} وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي{32} كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً{33} وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً{34}طه

سيدنا موسى يطلب من الله العون

بأن يجعل له هارون أخيه يعينه على طاعته وعلى أعداء الله

وأخيرا فإن الله علم أنبيائه الدعاء:

{فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }البقرة37

{وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَاناً نَّصِيراً }الإسراء80

ومن الآيات السابقة نستنتج أن :

يمكنك أن تطلب من الله:

العون على الطاعة

المغفرة

الجنة

الذرية الصالحة

الشقاء

تيسير الأمور

الرزق

وكل شيء

{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }غافر60

أطلب من الله كل ما تحتاجه

فهل لديك غيره ؟؟؟

وهل بيد غيره من شيء؟؟

أطلب منه حتى وإن كنت تتخيل أن ما تطلبه ...

"محال"

فإنك تطلب ممن بيده ...

"ملكوت كل شيء"

{فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }يس83

==========

ربِ اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي

ربِ هب لي من لدنك علما

ربنا وتقبل دعاء

الحديث إلى الله

2008-09-16T14:13:00.010+02:00

منذ عشر سنوات

سمعت شريطا لشيخ جليل اسمه "الشنقنيطي"

أعلم أن البعض لا يعرفه حق المعرفة ولكن المهم هو ما قاله هذا الشيخ الجليل

قال أن الناس تترك الرجاء والدعاء من الله وتدعوا من لا يسمع

وأن الله "الكريم" والكريم لا يعطي فقط الحاجة...

بل يعطي الحاجة وزيادة

وقتها ظلت تلك العبارة بأذني كلما ضاقت بي الدنيا

وحكى الشيخ الجليل قصة

أن شخص كان يريد العمل وتواعد مع آخر بالمسجد حتى يوفر له وظيفة

ظل ينتظر وينتظر ولم يأتيه الرجل

وقابله آخر فسأله لماذا يحتل الحزن ملامحه

فحكى له

قال له الرجل ألا أدلك على من يوفر لك عملا مناسبا ورائعا إذا طلبت منه

فرد عليه وقد انفرجت أسارير وجهه: .. نعم من؟؟

قال: الله ...

تجهم ثانية وقال : حسبتك تتحدث بجدية

فقال له: والله هو الجد بعينه

أطلب من الله لكن "عن يقين"

ومرت السنوات

ومنذ حوالي 15 يوما أي ببداية رمضان

ذهبت لإحدى المساجد وإذا الشيخ الجليل أكرمه ربي وراضاه يقول

أن أشد ظلم يظلمه الناس لأنفسهم حين يثقون "بالبشر" ولا يثقون "بالله"

فإنهم يدعون "الناس" ولا يدعون الله

رغم أن الله يحب أن تدعوه ويستمع إليك

والناس تنفر إذا شكوتها شيئا بك

ورغم ذلك نصر على الشكوى والرجاء من البشر

سبحان الله

واستشهد بالآية الكريمة

{وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ }الأعراف50

وقال أن من ظلم البشر لأنفسهم استمرار دعواهم إلى غير الله حتى في النار

فبدلا من أن يطلبوا من الله أن ينجيهم من عذاب أليم

دعوا أصحاب الجنة .."أن أفيضوا علينا"

وهذا هو استمرار الشرك والدعوى لغير الله

وتذكرت الآية الكريمة:.

{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }الأعراف194

{وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ }الأعراف197

{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186

أي أنه مجيب لمن يؤمن بإجابة الدعوة

"إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله"

تحديث:

قالت لي أم صديقتي "كلمي ربنا يا هبة أنا بكلمه وأشكيله من كل حاجة"

سبحان الله هذه السيدة لم تسمع هذا الشيخ أو ذاك

إنما هو "ذكاء فطري"

التحدث مع الله هو قمة ذكاء العبادة

"الدعاء مخ العبادة"

====

اللهم ارزقنا الرضا على البلاء

اللهو ارزقنا الثبات في المحن

اللهم إن كان هذا من سوء نفسي فأصلح لي نفسي

وإن كان هذا ابتلاء فارفعه عني

اللهم آمين

آمين

هل أنت شخص ... معاقب؟؟؟

2008-09-10T19:17:00.006+02:00

حين كنا صغار ترسخت بعقولنا فكرة "دا جزاء اللي ما يسمعش كلمة ماما تقولها"

فأصبح لدى البعض منا فكرة أو ربما معتقد مترسخ بعمق

أن أي حادثة تقع لنا صغيرة أو كبيرة ...

ما هي إلا "عقاب" من الله عز وجل

لأننا لم نستمع أو ننصت للنصائح الموجهة إلينا

كبرنا وربما كبرت الفكرة مع البعض منا وأنا- للحق- ضمن هؤلاء

إن أصبت بشيءا صغيرا كان أو كبير أبحث داخلي وأعيد الشريط لأسأل نفسي ...

"ما الذنب الذي اقترفته"

ومنطقيا أن "الحوادث" إزدادت بمرور العمر

وتوسعت دائرة "الجزاءات"

وكثيرا ما كنت أرجع أي شيء سيء يحدث لي وأربطه بشيء آخر فعلته أنا

حتى ربما كنت أشكك نفسي بشيء ليس به خطأ وأتساءل ربما خطأ؟؟؟!!

حتى أعتقد أنني كونت فكرة داخلية أن ما يحدث لي هذا من عمل يدي

ولا يمكن أن يكون لسبب آخر

كبرت وبدأت أفكر وأحتاط كثيرا وربما قتلت نفسي تأنيبا

حتى أن الحساسية الشديدة في تعاملاتي باتت ترهقني وأصبح البعد عن الناس أرحم لي

حتى قرأت هذه الآية الكريمة وتمعنت بها :

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }البقرة153

سبحان الله

إن الله تعالى هنا في الآية الكريمة يحدث "المؤمنين"

ويحثهم على "الصبر"

واستوقفتني كثيرا هذه الكلمة ... وصارت تلاحقني...

ما هو الصبر ؟؟؟ ....ولمن يكون؟؟؟ ...وما الذي يصبر عليه؟؟؟...

حتى ألهمني المولى عز وجل إلى الآتي:

{وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ }البقرة45

الخاشعين!!!

{سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ }الرعد24

{إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ }المؤمنون111

{وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ }فصلت35

أهل الجنة

{يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }لقمان17

وصية نبي الله لقمان لإبنه

توصلت للآتي:

1- بما أن الصبر دائما على "الشدائد" أو "الابتلاءات"..

وبما أن الصابرون كان وعدهم الجنة وهم مَن ... الخاشعين المؤمنين...

إذن الإبتلاءات هي من حظ الناس أجمع ... وليس فقط سيئوا التصرف

ولكن من يصبر على هذه الإبتلاءات

كان وعدهم الجنة

إذن ليس بالضرورة أن كل ما يحدث لنا هو من عمل يدينا

لكن ربما يكون ابتلاءا من المولى عز وجل

كي يرفعنا درجات ... إذا صبرنا

ما أرحمك يا رحيم

2- أن الصبر كلمة أيضا لا تعني فقط الصبر على الابتلاءات ...

بل الصبر أيضا على عبادة الله تعالى فقد قال تعالى في كتابه الكريم:

{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى }طه132

{رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً }مريم65

نعم سبحان الله وهو يخاطب الرسول الكريم

إذن فعبادة الله تعالى تحتاج إلى الصبر أيضا

إذن ..تلخيصا

1-الصبر هو القدرة على التحمل لأي شيء في الدنيا

تحملك لــ ألم ...لــفتنة... لــ للمحافظة على العبادة والتقرب إلى الله

قدرة تحملك لشيء ليس سهلا

منطقيا حتى عبادة الله تحتاج إلى "مجهود"

إذن الصبر هو المحافظة على قوة تحملك

2- على من تقع الشدائد والإبتلاءات :

كل البشر ... بما فيهم أنبياء الله ورسله

إذن الحوادث التي لا ترغب فيها أنت ... لا تحدث لك لأنك سيء

أو ليس بالضرورة تكون لفعل ارتكبته ...

لكنها (أحيانا تكون كذلك)

3- ما الذي أصبر عليه

كل شيء لأنني بالتأكيد مبتلى في نقطة ما

وربما هذا الابتلاء لصالحي ...

كي أظل أذكر الله تعالى

اللهم اجعلنا من الصابرين المتقين الخاشعين

اللهم اجعلنا من المحسنين

اللهم آمين

يتفكرون... يا أولي الألباب

2008-09-08T23:15:00.006+02:00

1- {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران191

{وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الرعد3

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ }آل عمران190

2- {وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف176

{لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }يوسف111

3- {إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }يونس24

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَاماً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ }الزمر21

4- {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الروم21

{ لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً{7} وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً وَعَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُّكْراً{8} فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْراً{9} أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُوْلِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً{10}}الطلاق

سبحان الله العظيم

هناك ربط واضح في الآيات بين الذين "يتفكرون" وبين أصحاب العقول "أولي الألباب"...

وسبحان الله يحثنا الله تعالى على التفكر في كل شيء:

1- خلق السماوات والأرض:

وهو معنى واااسع جدا التفكر في خلق الله عامة من سماء وسحب ونجوم وكواكب والأرض وما عليها من دواب وبشر ونباتات وصخور وبحار وأنهار

2- القصص :

أي قصة ربما تحكى لنا لأنه لم يحدد القصص القرآني لكن يجب علينا التفكر والبحث عن الفائدة من أي ... وكل قصة ربما نسمعها

3- الموت والحياة:

والإعجاز هنا في أن مثال الحياة والموت أو نهاية الحياة بالنسبة للنبات كمثال أسهل للعقول في التفكر وأقرب لها

وبهاء الألوان وزينة الأرض هي مثال لروعة يسهل علينا مشاهدتها جميعا ...

ونتفق على جمالها جميعا

سبحان الله

4- الأسرة:

والعلاقات الإجتماعية وخاصة العلاقة الأسرية الدافئة التي بها السكن والمودة

لو نظرنا لكل ما سبق تجده علوم الحياة المعروفة لدينا

1- علم الفلك

2- علم الجيولوجيا وباطن الأرض (1 و 2 في "وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ")

3- Basic Science

وهي علوم النبات والحيوان والرياضيات

وهذا إذا استخدمنا عقولنا في "خلق السماوات والأرض"

وتصنيفاتهم إذا نظرنا إلى "نفصل الآيات"

4- الأدب من "قصص"

5- الفكر والفلسفة في ...

"التفكر ذاته والربط بين الأشياء وبعضها

مثل :(إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ)

6- علم الإجتماع في ...

{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الروم21

وإذا نظرت إلى الواقع المادي البحت

فإن نيوتن اكتشف نظرية الجاذبية عندما كان جالسا ووقع على رأسه تفاحة

فنظر إليها ...

ولم يأكلها ...

بل ...

بدأ يتفكركيف سقطت

لإن الله تعالى يأمرنا بإستخدام ذلك العبقري الكامن برأسك

يأمرنا بالتفكر بكل ما حولنا

وإن كنا نشأنا ووجدنا من حولنا ومن قبلنا هاديء البال

بــ "عطب عقله"

واستهلاكه لأفكار غيره

فإننا يجب ألا نكون مثلهم

انظر إلى الإعجاز بالآية الكريمة :

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }البقرة170

لا يعقلون ...

لا يستخدمون عقولهم ...

لا يفكرون ..

لا يتفكرون ....

لذا لم يهتدوا للحق والصواب

إن الله سبحانه وتعالى خلق لك عقل نعمة من الله ستُسأل عنها

ودمتم سالمين...

مفكرين

متفكرين

إلى اللقاء مع "يعقلون"

ابتسامة ... على وجهك

2008-09-04T09:37:00.004+02:00

عندما تسير بالسيارة المكيفه في الجو الحر المترب...

وتنظر من خلال النافذه المغلقه الي وجوه خلق الله الواقفين في انتظار مواصلات عامه

او المارين بالشارع ...

فانك تري لا حول ولا قوة الا بالله الوجوه عبوسة ..

تتسائل في انكار ...لم هذا العبوس ؟؟

ألا يمكن للبشر ان تتحلي بالمزيد من البشاشه؟؟

ألم يعوا الي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك المسلم صدقه ؟....

يمكنك اخي ان "تجيب" انت نفسك علي "السؤال ذاته" ...

إن تركت السيارة وحاولت عبور الشارع الحر المترب نفسه والمزدحم ايضا ...

فإن كان معك مرآه ونظرت فيها

فإنك ستجد وجها عبوسا مشابها تماما الي هذه الوجوه ...

التي كنت ...

"تلوم عليها"..

أمثله كثيرة يمكن أن تتواجد في حياتنا ...

إذا اعطينا لانفسنا الحق في الحكم علي الناس يجب ان نضع انفسنا مكانهم ...

ولا نحكم فقط بظاهر الاشياء

اعزكم الله اخواني وحفظكم من كل شر

ودمتم سالمين

هبة النيل 23\10\2006

أول سطور كتبتها بحياتي

لي .... مساحة

2008-08-29T10:07:00.005+02:00

هبة ...

لديكِ "عقل"و...

"تفكرين كثيرا"

عفوا ...

ما كنت أعلم أن.....

العقل ...."ممنوع حيازته"....

وأن التفكير.... "جنحة" !!!!

******

أتعجب ...

لقد قال ديكارت :" أنا أفكر اذا أنا موجود"

إذن ...تتهمونني بالوجود؟؟؟!!!

******

لذا ..

بعد هذا "الاتهام" ..

كان من المنطقي ...

"محاولة" القضاء على هذا الوجود...

فـــ شكرا لكم ...

أما أنا ...

فـــ لازلت "هنا"...!!

امنحه فرصة ... للتسامح

2008-08-25T14:07:00.003+03:00

لخمسة أعوام ونحن مختلفون عن الباقين ..
حياتنا تقريبا سويا ونعيشها معا يوما بيوم...
كانت تقرأني وأقرأها ..دون كلام ...
نظرة عيني - رغم ابتسامتي- تنبؤها عما بقلبي من حزن...
بدأ - فاعلوا الخير - في محاولات التفرقة بيننا ..
وكلها باءت بالفشل .. إلى أن جاء وقت وسلمت لهم أذنها وقلبها ..
المشكلات تفاقمت .. وازدحمت الرسائل اداخل كل منا...
وكرهت حديثها ومشاكلها..
وهي لم تعد .."هي"..
فارقتها ...
لمدة 8 سنوات..
ببدايتهم كنت أكره حتى سماع اسمها ..
وبعد مرور السنوات ...
وقفت مع نفسي وقفة عند قراءتي لمصطلح "المشاعر السلبية" وفهمي له...
وما يمكن أن تجلبه للشخص من أضرار
وعرفت أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أبلغ القول حين دعا المسلمين إلى إفشاء السلام وعدم الهجر والتخاصم بينهم

أخرج الإمام مالك والبخاري ومسلم عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال {لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال , يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام }
إن المشاعر السلبية التي تحتل قلوبنا عند الهجر والكره ...
تدمر النفس وترهق العقل...
وتحتل مكان كبير من التفكير فيما يفيد ..
وقفت مع نفسي وقفة حين سألت نفسي :
"ماذا استفدتما من الهجر؟؟"
لا شيء غير فقدك لمن تروي روحك بحبه في الله ...
لمن يقرأك وتقرؤه ..
لمن تسعد معه ويسعد بوجودك ...
فجأة ... سألت نفسي ... ما اللذي حدث لنفترق ؟؟
فوجئت أنني .. وربي لا أتذكر ...
وفورا ...
سألت أمي هل لديكِ أي معلومات عنها ...
قالت لي أختك قابلتها منذ شهر ... يا فرج الله..
ذهبت لأختي .. قالت نعم لدي هاتفها .. أخذته حين قابلتها صدفة ..
وفورا... اتصلت بها ...
- السلام عليكم .. قالت هي ...
= قلت :.."وحشتيني ي ي"
- مين؟؟؟ مش معقول ...
== بجد وحشتيني أوي ..
- هبة .. هبة .!!!..
وانتي كمان وحشتيني ...
واستمر الحديث لما يقارب ثلث الساعة
ثم تواعدنا اللقاء ...
كان لقاءا ... قمة الروعة ..
وكأنني ذاهبة للقاء الحبيب الذي اشتقت إليه ...
نعم ... فهي "حبيب القلب"

تبدلت كل مشاعري السلبيةإلى مشاعر إيجابية رائعة

محبة في الله تملأ القلب هدوءا وطمأنينة

أنظر إليها في شوق ....
وهي تتحدث عن كل ماحدث لها خلال السنوات الثمان "العجاف"
لم أرغب في مقاطعتها ... فقد اشتقت لحديثها ...
لمدة حوالي ساعتين مروا كالثواني ..
حان ميعاد الذهاب..
قالت تحدثت كثيرا ... ولم أسمعك ...
قلت ... أريد أن أشكرك ...
على .."رواء روحي" .....
...بحديثك ....
فقد كانت ...
"ظمأى"...

اجعل رمضان فرصة للتسامح

هل يمكنني صناعة "عبقري"؟؟؟

2008-08-16T12:14:00.006+03:00

شاهدت بعض الأطفال يتدربون على رياضة "الكاراتيه"

وهي رياضة تحتاج إلى تركيز شديد وحركات معينة لليدين والأرجل

منهم من هو شديد التركيز مع المدرب يقوم بالحركات بامتياز واضح

ومنهم من يشغل عقله من حوله حتى وإن كان بالجمهور المتفرج على اللعبة

وهؤلاء غير مكترثي الاهتمام باللعبة وحضورهم بها ما هو -برأيي- إلا ضياع للوقت

ولكني وجدت لاعبا يقوم المدرب بضربه ضربا شديدا حتى يتعلم ويضبط حركاته

يتألم الولد بشدة ولكن المدرب لا يتورع عن ضربه وبعنف

تكرر هذا المنظر عدة مرات حتى ضقت بهذا المشهد المأساوي

ذهبت للمدرب واستأذنته في تدخلي (حيث أنه لايعنيني) ولكن شرحت له مدى تألمي لهذا المشهد

فكان رده غريبا مميتا

قال : والده يريده "بطلا"!!!!!!!!!!

اللهم لا حول ولا قوة إلا بالله

لكن واضح أن اللاعب لا يريد

رد نعم لكن والده يريده كذلك !!!!!!

قلت له :لن يكون ..."عمره"

لا يمكنني أن "أصنع " عبقري

لكن يمكنني أن أكتشف نوع العبقرية بالطفل وأنميها

كيف يمكن لهذا الطفل أن يكون لاعبا عبقريا برياضة لا يحبها

ويتم ضربه بهذا الشكل حتى يتقنها

وانصرفت لأن على حد قول المدرب "والده يريد ذلك"

فبالتأكيد الحديث غير مجدي معه

الحديث يجب أن يكون مع أهل هذا الطفل الذي مثله كثيرون

لا تجبر ابنك على أن يكون أنت ... أو أي شيء لم تستطع تحقيقه أنت

ولا تجبره على تحقيق حلم "لك"

أنت عشت حياتك وحلمت حلمك

اتركه يحلم حلمه ويعيشه

اكتشف نوع العبقرية الكامن داخل ابنك ونميه

العبقرية هي "حجر كريم" علينا البحث عنه

ومن ثم تنظيفه وتلميعه لكي يظهر ويبرق

وربما لنصنع منه أرقى الحلي

وإن تم صنعه فهو "حجر مقلد" اصطناعي

ليس له معنى

اعتناق الدين الجديد

2008-08-01T11:11:00.001+03:00

هناك فيلسوف أمريكي يسمى د. وين داير
الذي أحترم أفكاره كثيرا كثيرايقول ان الناس ذوات مبدأين
مبدأ الندرة
ومبدأ الكثرة
وصاحب مبدأ الندرة
يتخيل أن الخير بالدنيا هو قلييييييييييييل ويجب أن يكون معه فقط
وصاحب مبدأ الكثرة
مؤمن بأن خير الله كثيرا
ويكفي الجميع
لذا مالعيب أن يعم الخير عليه وعلى غيره
ولا أعلم من هو العقل المدبر لدينا
في زرع "ملة الندرة " بعقول معظم المصريين
هل هو الفقر؟؟
هل هي الحاجة؟؟؟
هل تذوق الذل ومعرفته عن قرب وبحق ؟؟؟
لا أعلم
ولكن ما أؤمن به
أن هذا "الدين الجديد" أو الملة الجديدة
التي آمن بها الكثير من الشعب المصري (مع الأسف)
وايمانا قويا لا ينازعه آخر
أقوى من ايمانهم بأي دين آخر
حتى أراه أصبح "دينا جديدا" يؤمنون به
دينا صوره لهم الشيطان بعقولهم وقلوبهم
وسيطر عليهم كاملا حتى أنهم أصبحوا مغيبون
لا يدركون أفعالهم
ولا نتائجها
ولا الأرواح التي زهقت نتاج أفعالهم
وقت ما نتحدث عن الفقر
عن سوء العلاج
عن سوء الطعام
عن سوء الماء
عن سوء التعليم
عن سوء المواصلات
سوء الاسكان
وكثيرا هو السوء
ترى حولك السيارات الفارهة
والمدارس الفارهة أيضا التي مصاريفها للطفل عشرات الآلاف من الجنيهات سنويا
والمستشفيات التي تكلفة اقامتها آلاف الجنيهات يوميا
والعقارات التي يكتب عنها فقط 750 ألف جنيه .... وانتبه ل "فقط"
لدي مالا سأحافظ عليه فربما ..أو أكيد لن أنوله ثانية
وسأنتهز أي فرصه لزيادته
حتى لو اضطررت الى... قتل أحدا
...........أو فقر مجتمعا
أو حتى تدمير شعبا بأكمله
فما معي لا يكفيني
ولن يكفيني
سأستنزف منكم ما لديكم
سأستنزف منكم حتى دمائكم
لا يعنيني الا واحدا
لا يعنيني الا "أنا"
فأنا
ومن بعدي الطوفان
***هذه هي مباديء الدين الجديد
الذي اعتنقه الكثيرين***
غير مبالين بان الله رازق ........... ورزاق
غير مبالين بأن الله حق .. .........وعادل
وحرم الظلم على نفسه
كيف للعباد أن تعطي الحق لأنفسها لظلم العباد
ان لم تصدقني في هذا الدين الجديد
فانظر الى:
*العبارات الغارقة بمستقليها
*العقارات المهدومة على ساكنيها
*أكياس الدم الملوثة
*الطعام المسرطن
*الأطعمة المستوردة الفاسدة
والكثييييييييييييييير
هذا هو نتاج
***اعتناق الدين الجديد***
اللهم لا حول ولا قوة الا بالله

نباح القطط

2008-06-29T16:28:00.005+03:00

هل سمعت يوما عن "الكلاميدوموناس"...

الكلاميدوموناس هي كائن مائي وحيد الخلية ضمن الكائنات الدقيق Primitiveوهي كائنات حية غير المتقدمة لاتري بالعين المجردة

كمثرية الشكل ولها بقعتان عينيتان eye spots للأمام وبينهما سوط flagella يساعدها علي الحركة بالماء

لذا فان بعض العلماء يصنفونها ضمن المملكة الحيوانية لأن الحيوانات هي كائنات متحركة ،

ولكن سبحان الخالق وما أبدعه ان هذا الكائن أيضا يحتوي علي بلاستيدة خضراء علي شكل كوب cup- shaped chloroplast

وتقوم بعملية البناء الضوئي وتخزين النشا بمكان التخزين ويسمي pyrenoid وهذه الخاصية هي خاصة فقط بالنباتات

لذا فان البعض يصنفونها ضمن المملكة النباتية

لقد حير هذا الكائن العلماء في تصنيفه ضمن المملكة الحيوانية ككائن متحرك، أم المملكة النباتية ككائن يقوم بعملية البناء الضوئي ...

كل من هاتين المملكتين تتميزان الي تحت مملكة "غير راق" .. وتحت مملكة "راق" أو "متقدم" .

اذا نظرت خلال هذه الممالك تجد أنه كلما ارتقي الكائن كلما كان له خصائص خاصة جدا ومميزة يسهل عليك تصنيفه ...

فان أي طفل يسهل عليه أن يصنف من ينبح ..."بالكلب"... ومن يصدر مواءا بــ "القطة" ... وأن للأسد زئير خاص ... أما الثعبان فان له فحيحا ...

وحتي أن شكل هذه الحيوانات الخارجي مميز للغاية ويسهل علي أي شخص ربما غير المتعلم أو ربما أي طفل أن يفرق وببساطة بينهم ويعرف نوع هذا الكائن ...

ولكن كلما انخفض رقي الكائن أو اذا هبطت الي أسفل المملكة بين الكائنات غير الراقية فانه يلزم المتخصصون لمعرفة ماهية الكائنات لأن بها تشابها كبيرا ...

فبعض الطحالب الخيطية مثلا ربما تتشابه أشكالها تحت المجهر وربما لا يكون من السهل التفرقة بين نوعين أنت تعلمهما جيدا ...

اذن دعنا نتفق علي ...كلما ارتقي الكائن ... كلما كان له هوية "محددة "...

وكلما كان أقل رقيا ... كلما كان "صعب عليك تحديد الهوية" ...

الانسان وهو الكائن الأكثر رقيا بين الكائنات الحية ،

فهو الوحيد الذي يملك عقلا "يتحكم به ويسيطر به علي كلامه وأفعاله ويستطيع الادراك والوعي "...

وعلي الرغم من كونه من الفقاريات (التي لها عمود فقري) ولكنه الكائن الوحيد "المرفوع الهامة والماشي علي اثنين لا أربع"..

انها من نعم الله علينا أن نكون مرفوعين الهامة ونملك عقلا يتحكم بأقوالنا وأفعالنا وله ادراك مميز ...

وأننا مميزون ... "معلوموا الهوية"..

وعلي الرغم من كل هذه النعم ... الا أننا مصرون علي اخفاق الهامة...

ومحاولات للا وعي ... أو الموافقة علي معاملتنا علي أننا بلا وعي ..

ونحن عرب نرتدي ملابس أعجمية .. أونتحدث بلسان أعجمي .. "فاقدي الهوية" ...

أتعجب الي الكثير من الشباب العربي الذي يتحدث أو يقحم بعض الكلمات الغربية "قصدا " تخيلا منه أنه بذلك "يرتقي"..

وأن هذا هو "التقدم"... ..

وجهلا منه بأن هذه الكلمات تجعله ضمن الكائنات فاقدي التميز والهوية ... يجب أن نفكر ... من هو الراق .. من هو المميز ..

تميزي ليس بأن أنطق ما ينطقه غيري ...

تميزي بأن أتعلم هذه اللغة لأعرف علمهم وأتعلم علمهم ... وبعقلي "المميز".. يكون "فكري" ...

وأنا لن أكون مثل الكلاميدوموناس ... التي يصعب تصنيفها ...

ماهو تصنيفك لقطٍ .."ينبح"... وماهو تصنيفك لأسد يعوي ...

انه بذلك يتخلف ولا يرتقي ... "انه يفقد الهوية" ...

كيف لكائن ميزه الله برفع الهامة ... بأن يخفضها أو يرضي الذل ..؟؟

كيف وأنه يملك وعيا أن يرضي باللا وعي ؟؟..

كيف له أن يرتقي ...

ويصر علي أن يتخلف ؟؟؟؟؟

ودمتم سالمين

وحدة قياس

2008-05-20T14:56:00.002+03:00

تعلمنا في علم الرياضيات أن أي شيء في الدنيا له قياس،

فالمسافه تقاس بالمتر.. والوزن وحدته الكيلو...

والوقت... بالثانيه...

ولكن عندما مر بنا العمر وجدنا بالدنيا أشياءا ليس لها وحدة قياس.....

فعندما تحب شخص لا يمكنك قياس مشاعرك أو مشاعره بوحدة قياس....

وعندما تشتاق له لا يوجد وحدة قياس لاشتياقك....

الأروع من ذلك "ومن رحمة ربنا"،أن اختيار شريك الحياة ليس له قياس...

فلا يوجد وحده تقول انه يجب أن يكون 20 أو 30 ولكن لكل منا قياسه الخاص.....

فكرت بذلك عندما كان يحكي أستاذا أن احدا من تلامذته أراد أن يتزوج فتاة،

وطلب من أستاذه أن يأتي معه لكي "يشرفه" أمام أهل العروس...

فذهب معه الاستاذ......

واذا بالعروس تدخل ودهش الأستاذ دهشة اتضحت علي معالم وجهه ،

وبعد مغادرتهم منزلها... قال له الاستاذ ألم تجد عروسا غيرها ... ،

وما كل هذه اللهفه .... رد عليه تلميذه قائلا ... ألم تنظر الي يديها..؟؟.. أحببتها....

اندهشت بشده أنا ايضا عند سماعي ذلك ولكن ليس لأن العروس ليست علي قدر الجمال، فكل خلق الله جميلا...

ولكن دهشت لما جذبه اليها... سبحان الله.... فهذا قياسه.....

وآخر من أحب ممن تكبره بأعوام وسأله أبوه.. ألم تجد غيرها..؟؟..

رد قائلا ... لم أجد بحنانها.... وهذا قياسه...

وأخري تقبل من هو لا يمتلك غير المال ... أو المظهر اللائق فقط... وهذا قياسها.....

وتختلف قياسات البشر عن بعض ...

فقد تنظر الي زوج غيرك ... وتقول كيف له بها...

أو كيف لها به....

ولكن علي رأي المثل الشعبي.....

"كل فوله ... ولها كيال".....

الاســـتهلاك الفكــري

2008-05-11T20:47:00.002+03:00

الاستهلاك

هو الاعتماد على منتجات الآخرين

واستهلاكها

والمتعارف عليه هو الاستهلاك للمواد

وكل ما ينتجه المصانع بالخارج يصدروه لنا لنستهلكه

ولكن المشكلة لدي أبعد من ذلك

اذ هذا الكامن برأسي المسمى "العقل"

اعتاد الركون والركود

أصبح غير متجددا

أصبح غير منتجا

اصبح مستهلكا

حتى أنه اعتاد استهلاك حتى الأفكار

نحن اعتدنا الاعتماد على فكر آخر

أعتمد على أهلي لاختيار الدراسة

وربما أعتمد عليهم لاختيار الزوجة أو الزوج

وأعتمد على الشعوب المنتجة لاختيار ما يناسبني من منتجات لكي أستهلكها

فأعتمد على الصين لتنتج لي "فانوس رمضان" بشكل "ميكي ماوس" ويغني نص نص لنانسي عجرم

ونظرا لأني شخص مستهلك من الدرجة الأولى

ولا أحب أن أرهق عقلي في التفكير

وأسمح للآخرين التفكير "بالنيابة عني"

لا في احتياجاتي المادية ولا المعنوية

اذن

لهم الحق أن يتهمونني بأنني دون عقل يعتمد عليه

ولهم الحق في تشكيل كينونتي بالطريقة التي يريدونها

لم نظلم أمريكا واسرائيل

ان لديهم عقول تقول "أنا هنا"

أما أنا

فلدي عقل يقول "فكروا بالنيابة عني"

فأنا لست أهلا للتفكير

ودمتم سالمين

التســـلط

2008-04-20T08:44:00.001+02:00

رغم أن الكلمة التي كتبت من أربع حروف،

إلا أنها قد تؤدي إلى انهيار حياة بشر.

تسلط أب على ابنه واجباره على دخول كلية لا يحبها ولن يبدع فيها ،

الناتج انسان فاشل بحياته العملية،

تسلط أب على ابنه أو ابنته وارغامه بالزواج ممن لا يحب ،

النتيجة انهيار حياة أسرة.

تسلط مدير بإدارة شركة معينة ولا يستمع للرأي الآخر،

النتيجة فشل ذريع في الشركة.

إذا نظرت سيدي لكل هذا الأنواع وهي على سبيل المثال وليس الحصر ،

تجدها مكونة من 3 أقسام:

1- المتسلط "الفاعل".

2- المتسلط عليه "المفعول به التسلط".

3- النتيجة.

المصيبة هي غباء المتسلط ،

وهو الشخص المتخيل أنه يفكر أفضل من أي أحد آخر، أو على الأقل أفضل من "المتسلط عليه"،

وغباء "المتسلط عليه" حيث أنه يشك بقدراته الذهنية ،بأن "المتسلط" يفكر افضل منه ،فيرضخ له.

والمصيبة الكبرى في النتيجة ،

اذ تكون فقد شخص لحياته عامة ،انهيار تام لشخص ،أو لشركة أو ماشابه .

اذن النتيجة أسوأ مما يتخيل أحد

والسبب....الغباااااااااااااء

ودمتم سالمين

اللفتة الطيبة ...تزيد رصيدك

2008-04-20T08:32:00.002+02:00

فاطمة والسواك..
دخل سيدنا علي ابن أبي طالب رضي الله عنه علي زوجته السيدة فاطمة رضي الله عنها وفي فمها السواك,
فأمسكه وقال له:
فزت يا عود الأراك بثغرها...
أما خفت يا عود الأراك أراك...

لو كان غيرك يا سواك قتلتك...
ما فاز منها يا سواك سواك..

منتهي رقي المشاعر والكلمات...
لا أظن أن عليا رضي الله عنه كان يغار من السواك ولكن كلمات رقيقة هو يعلم أنها سوف تسعدها رضي الله عنها...

يا لرقة مشاعر العرب... المتهمون بالغلظة....

قال الدكتور ستيفين كوفي في كتابه الشهير "العادات السبعة للناس الأكثر فعالية":
أن "الاهتمام بالأشياء الصغيرة أي اللفتات تزيد من رصيدك لدى الآخرين"ربما بعض منا يحب اللفتات الطيبة وان صغرت ...
وربما بعض منا يهتم بهذه التفاصيل جدا وتعني له الكثير..
وربما بعض منا يستتفهها...
من كان لديه لفتة طيبة زاد بها من رصيده لدى الآخرين ...
فليعلمنا لنتعلم منه....

ودمتم سالمين

أنت عربي ... اذن أنت عبقري

2008-01-22T16:12:00.000+02:00

ان بدأت كلامي عن سلبية الأفكار التي نبثها لبعض عن قلة ذكاء العرب أو عن عدم مقدرتهم على التفكير بشكل جيد
أو العبارات التي نتناقلها بيننا والتي تشير الى الإقلال من مستوى العرب الفكري أو العملي
لدينا هنا عدة نقاط نتحدث عنها :
1- التحدث الى الذات.
2- الواقع
3- ما يترتب على ذلك
إن من أقوى الأسلحة المدمرة للذات هي التحدث السلبي لها
ان طللت تردد أنا انسان غير محبوب
أنا انسان غير محبوب
زملائي يكرهونني ..
زوجتي تعاملني بقسوة
أبنائي لا يشعرون بوجودي
تأمل ماذا تفعل بنفسك
أنت تنسج حولك شبكة من كراهية البشر اليك
ربما تكون من نسج خيالك فقط
سوف تشعر بكره زملائك مع كل نظرة اليك
مع كل لفتة
كذلك ببيتك
لقد اقتنعت أنك شخص مكروه
الواقع...
ستعامل كل من حولك على أنهم يكرهونك
ستسيء معاملتهم
الى أن ينتهي بك الأمر ويترتب على ذلك
أن يكرهك الناس بالفعل
هذا هو حقيقة عقولنا
نحن ظللنا نردد لأنفسنا أننا أقل من الغرب فهما وعقلا
ولم نتوقف عن ارسال رسائل سلبية لذاتنا بأننا قليلي الشأن
فماذا حدث لمجدنا ورفعتنا
ان أجدادنا ابن سينا والرازي وابن الهيثم
علماء لم يتحدد علمهم
ولم يعمل نصف واحد من عقولهم
بل عمل النصفين
لقد قسم العلماء المخ الى نصفين أيمن وأيسر
نصف يميل الى التفكير المنطقي العقلاني العلمي
ونصف أدبي وفكري
يقول العلماء "الغرب"
أن العقل يعمل بنسبة 70 % اذا عمل احدى النصفين
وتزداد النسبة جدا اذا عمل النصفين معا
تأمل هؤلاء العلماء وتعريفهم
مثلا : انه العالم فلان اشتهر بالكيمياء والطب والشعر والأدب
أو عالم الجغرافيا والنبات
أو ... أو
انهم علماء مر عليهم مئات السنين
لم يتخصصوا ولم يستخدموا جزء معين من عقولهم
بل استخدموا عقولهم كاملة
فنبغوا وأصبحوا عباقرة
أنت حفيد هؤلاء
تحمل جيناتهم
وثنايا عقولهم
لا تقل أنت لا تعرف عمل شيء
فقط تعلم
لتعرف ومن ثم .. تعمل
لا ترسل رسالات سلبية لذاتك
فعدوك يحاربك .."بك"
برسائلك لذاتك
أنت عبقري...
مثلي
لأنك ببساطة عربي

الذكاء المتعدد

2007-12-10T08:26:00.000+02:00

نظرية الذكاء المتعدد

Multiple Intelligence

تعتبر نظرية جاردنر Howard Gardner من النظريات المفيدة في معرفة أساليب التعلم وأساليب التدريس فأنها تكتشف مواطن القوة والضعف عند المتعلم.

ويرى جاردنر أن الذكاء عبارة عن تسع قدرات تمثل الذكاء العام والذكاء عند جاردنر عبارة عن مجموعة من المهارات تمكن الشخص من حل مشكلاته.

وكذلك القدرات التي تمكن الشخص من انتاج ماله تقديره وقيمته في المجتمع.

والقدرة على إضافة معرفة جديدة والذكاء عبارة عن بعد واحد فقط بل عدة أبعاد. ثم إن كل شخص متميز عن الآخرين.

والذكاء يختلف عن الناس من شخص إلى آخر. وعوامل الذكاء التسعة هي:

1- الذكاء اللغوي:

أو الذكاء الشفهي هو القدرة على إستعمال اللغة والحساسية للكلمات ومعاني الكلمات ومعرفة قواعد النحو والقدرة على معرفة المحسنات البديعي والشعر وحسن الإلقاء.

والقدرة على نقل المفاهيم بطريقة واضحة.

والأشخاص الأذكياء لغوياً هم الشعراء والخطباء والمذيعون.

2-الذكاء الرياضي المنطقي:

قدرة الشخص الرياضية والمنطقية والتفكير المجرد وحل المشكلات.

والأشخاص الأذكياء رياضياً: هم علماء الرياضيات والمهندسون والفيزيائيون والباحثون.

3-الذكاء الشخصي:

قدرة الشخص على تشكيل أنموذج دقيق وواضح من نفسه وإستعمال هذا النموذج بفاعلية في الحياة في مستوى أساسي ومعرفة مشاعر المتعة والألم. وهذه صفات العلماء والحكماء والفلاسفة.

4-الذكاء الاجتماعي:

هو قوة الملاحظة ومعرفة الفروق بين الناس وخاصة طبائعهم وذكاؤهم وأمزجتهم ومعرفة نواياهم ورغباتهم.

وهذه صفات رجال الدين والساسة المتصفين بالفراسة وسعة المعرفة.

5-الذكاء الموسيقي:

هو القدرة على تميز الأصوات والإيقاعات.

مثل المطربون والملحنون والعازفون.

6-الذكاء الفراغي أو التصوري (أو البصري):

سعة إدراك العالم والقدرة على التصور ومعرفة الاتجهات وتقدير المسافات والأحجام.

ومثل أولئك هم المهندسون والجراحون والرسامون.

7-الذكاء البدني:

وهو قدرة الشخص على التحكم في حركات جسده.

مثل السباحون، والبهلوانات، والممثلون.

8-الذكاء الطبيعي:

قدرة الفهم على الطبيعة وما فيها من حيوانات ونباتات والقدرة على التصنيف. ومثال ذلك المزارعون ـ الصيادون.

9-الوجوديون:

وهم الأشخاص الذين لديهم قدرة على التفكير بطريقة تجريدية وهم الذين يفكرون بالحياة والموت.

وهؤلاء الذين يفكرون في ما وراء الطبيعة أو ما بعد الموت.

هو لا يعتقد أن كل نوع يعمل منفردابل مرتبطون معا ويستخدمون في نفس الوقت ليكملوا بعض كلما ازدادت مهارات الانسان أو لحل بعض المشاكل

http://www.infed.org/thinkers/gardner.htm

الرأي بين "العرض" و.."الفرض"

2007-12-09T20:02:00.000+02:00

الرأي بين العرض والفرض ...والفشل الحواري ..

هذان عنوانان لموضوعين بغاية الأهمية برأيي ..

من أقوي الآفات الاجتماعية التي أصبنا بها هي "انعدام الحوار" بين الناس ...

الفشل في ادارة الحوار والاخفاق "الشديد" في توصيل المعلومة ..

ربما تكون هذه الآفة كأي مرض آخر "الوقاية منه خير من العلاج"...

لكن مشكلتنا هي انه مرض قائم فعلا بهذا الجيل لكن ربما يستطع الجيل القادم"الوقاية"...

لم هذا الاخفاق أو "الفشل الحواري"ربما يكون لعدة أسباب منها :

أولا : عدم معرفتنا أو عدم ايماننا بالاختلاف:

1- اختلاف المدخلات ومن ثم اختلاف المخرجات تبعا لها:

البعض أو الكثير منا يعلم أن جهاز الكمبيوتر الخاص بك ماهو الا عقل من صنع الانسان ربما يقوم "ببعض" العمليات المشابهة لعقل الانسان

انك تقوم بادخال بعض "المدخلات" الي جهازك ثم يقوم الجهاز ببعض العمليات لتأخذ أنت منه "المخرجات"...

فمن البديهي جدا والحتمي أن المخرجات ستختلف باختلاف كل من ..

ا)المدخلات الي الجهاز

ب) العمليات القائمة داخل الجهازاذا اعتبرنا ان المدخلات هي "المعلومات" وداخل ثنايا العقل يتكون "الافكار" نتيجة لعمليات التفكير الخاصة بكل منا ... فان المخرجات هي "الآراء" ...

ان عقل الانسان يعمل علي اختزان المعلومات بين ثناياه ..

ثم بتجميع وترتيب هذه المعلومات يتكون لديه الأفكار وينتج عن هذه الأفكار الآراء...

نتيجة للظروف المختلفة التي يمر بها كل واحد منا فان ايضا اختلاف المعلومات المختزنة لدي كل واحد منا ..

شيء طبيعي و حتمي جدا ...

اذا نظرنا لهذه الفلسفة العقلية ستعلم أن من الطبيعي جدا اختلاف الآراء ..لان المدخلات مختلفة تماما وأسلوب التفكير مختلف ...

2-اختلاف وجهات "النظر الي درب الحياة" عبر الزجاج المختلف لـــ "حافلة الحياة" :

اذا نظرت الي الحافلة (الباس) فان به أربع أماكن تغطيها الزجاج ..

زجاج أمامي وآخر خلفي وزجاجين علي الجانبين اليمين واليسار ...

ربما أنك تستقل نفس الحافلة أنت وأخيك ولكن ربما أنت تجلس للأمام علي اليمين وأخيك يجلس بالمنتصف علي اليسار ..

اذا سألته في لحظة ما ..(ماذا يري عبر زجاجه)...

ربما يجيبك أنه يري بيت أخضر ذو 6 طوابق ...

أما أنت فأنت تري بيت أبيض ذو طابقين !!!...

منظقيا وطبيعيا فان نظرتك عبر زجاجك الأيمن ببداية الحافلة..

تختلف كليا عن نظرة أخيك عبر زجاجه الأيسر في المنتصف ...

وأنت نفسك اذا مرت الحافلة بك خلال طريق سفر فانت تنظر من خلال "نفس الزجاج" ولكن ما تراه مختلف تماما ...

ان الحياة مثل الحافلة تماما ...

ربما أنت وأخيك سكان نفس المنزل ونفس التربية ولكن نظرته الي درب الحياة تختلف كلية عن نظرتك ...

وأنت نفسك خلال مراحل عمرك المختلفة تختلف وجهات نظرك الي الحياة ربما كليا ...

اذن الاختلاف ليس واردا فحسب بل هو منطقي وطبيعي ...

ثانيا: الاصرار علي "فرض الرأي" وليس "عرض الرأي ".:.

اذا آمنت أنا بالاختلاف سوف أؤمن بأن الحوار ما هو الا عرض لآرائي فقط وليس أبدا "فرضا" لأي رأي ...

والهوة بين الاثنين عميقة والفرق بينها شاااااااااسع ..

نسبة الي ماقاله الاستاذ الدكتور وين داير وهو الملقب بأبو التطوير الذاتي ...

يقول أنه لا يوجد بالحياة "خطأ مطلق".. أو " صواب مطلق"..

لا يوجد "فشل مطلق".. او "نجاح مطلق"...

بل يوجد درجات بينهم...

لذا اذا طرحت أنت فكرة أو وجهة نظر ما تراود ذهنك وحاولت اثبات هذه الوجهة بالبراهين والدلائل وربما بالمنطق ويكون طرحك بهدوء وفي حدود الائق وفي نطاق "الأدب"..

بنفس الوقت تكون منتظر ومتوقع ومتقبل لأي اعتراض علي هذه الوجهة لأن وجهة نظرك هي "صواب تحتمل الخطأ" ...

وأيضا عند طرحك للرأي او الفكرة تبدأ بــ" رأيي" .. أو "ربما"... أو "علي ما أظن.."اذن ... أنت "تعرض" رأيك.

أما اذا طرحت فكرة ما بداخلك وتبدأ بــ"ان"...

الا اذا كنت تتكلم عن وقائع علمية وليست فكرة من صميم عقلك واذا لم يسألك أحدا عن رأيك ...

واذا اعتبرت أن رأيك هو الصواب ولا يحتمل أي خطأ ...

ولا يوجد غير دربك ... دروب ...

واذا قاتلت بعنف وبدون أسباب واضحة واذا افتقدت ذوقيات الحديث ....وأذا أنكرت بشدة آراء من حولك ....

فأنت "تفرض" رأيك ..الغريب والجميل بنفس الوقت ..

أن هذا القتال أبدا لن يصلك الي غايتك بالنهاية...

وأن أحدا لن يقتنع بأي من أفكارك وربما لن يستمع اليك أو يدخل معك في حوار آخر ...وسيعرف الجميع أنك من "الفاشلون حواريا"...

أما عند عرضك للأفكار بالمنطق والهدوء ...فان الكثير من الناس سوف يستمعون الي حوارك ...وربما يكون لك تأثير واضح عليهم ...وتصبح أنت من "الناجحون حواريا"..

لكل فعل رد فعل ولأن "الحوار".. هوتبادل الحديث بين اثنين ...

أحدهما "معطي أو متحدث ".. والآخر "مستقبل أو مستمع "..

وبما أن "لكل فعل رد فعل مساو له في المقدرا ومضاد له في الاتجاه" ...

اذن اذا"عرضت" رأيك بهدوء ...فان الآخر سوف يستمع الى ما تقول بنفس الهدوء ...أما اذا "فرضت" رأيك بعنف ....فان المتلقي سوف يغلق آذانه عما تقول "بنفس العنف" ...

ثالثا: التطرق للأفرع والبعد عن المضمون:

التفرع أو التطرق للتفرعات الحوارية من أهم أسباب الفشل الحواري ...ومعرفة المضمون ولب الموضوع والتركيز عليه فقط هو من أنجح سبل "الحوار الهاديء"...

مثال :يمكنك ان تبدأ حديثك مع مديرك بالعمل عن بعض المتطلبات لعملك والضرورية منها مثل "جهاز كمبيوتر خاص بك"...

ركز علي هذا جيدا واعلم أن هذا هو لب موضوعك وأساس حوارك ...

اذا تطرقت أنت خلال حديثك معه عن "سوء التخطيط" مثلا ...

ربما يجرفك التيار الي احساس مديرك بأنك تتهمه بسوء قيادته للعمل وأن سوء التخطيط هذا نابعا من فكره الغير واعي وربما يتهمك بأنه (تم سبه وقذفه علنيا)...

وصدقني اخي لن تنال هذا الجهاز أبدا ما حييت ...

لكن اذا ركزت بحوارك فقط علي مواصفات الجهاز الرائعة وكيف سيزيد من انتاجك بالعمل وكيف أنه رغم مواصفات الجهاز سعره لن يكون غاليا ...وتنهي حوارك بــــ "عموما الرأي رأيك يافندم وأنت تعلم جيدا متطلبات العمل وما يزيد من كفاءته ولا انتظر منحك الرد سيدي الآن لقد عرضت عليك فكرتي فقط لكي تفكر بها "صدقني ربما بعد عدة أيام ستجد مديرك يناديك لكي يخبرك عن موافقته

جميل أن يكون لك رأي وجميل أن تعرضه

لكن تفنن في عرضه

وسيء جدا أن تحاول "فرضه" على من حولك

ودمتم سالمين

عود حطب

2007-12-09T13:25:00.000+02:00

من المعروف بعلم النبات ظاهرة تسمى "نشأة الأنواع"أو Speciation

هذه الظاهرة ببساطة هي أن يكون هناك نوع نباتي بمكان ما ببيئة خاصة وتربة ذات صفات معينة فانه قد يحدث به بعض التغيرات الخارجية وربما الداخلية ليلائم أي تغيرات بالتربة أو البيئة المحيطة به

وان ساعدته هذه التغيرات وكانت صفاتها "سائدة وراثيا" فان هذه التغيرات تحدث بمحتواه الجيني ويتوارثه الأجيال

وعندما ينتج عنه البذور فانها تنتتشر حوله في بيئات مختلفة

فربما بعض منها يقع بتربة زائدة الملوحة أو قليلة الماء أو كثيرة الماء كل من هذه البيئات المختلفة تنتج تغيرات بالتبعية مختلفة أيضا مما قد ينتج أنواعا جديدة من النبات اذا ما تم مقارنتها وراثيا بالنبات الأصلي فانه قد يختلف تماما عن الأصل

وكل نبات نشأ في بيئة مختلفة تجده متغير عن الأصل

وبذلك يكون قد نشأ عدة أنواع جديدة على الرغم من أن أصلها "واحد" لكنها الآن مختلفة تماما ربما حتى في الشكل الخارجي أيضا

هذه الظاهرة نراها اليوم بالمسلمين ...

ظاهرة لنشأة أنواع مختلفة تحت مسمى واحد وهم "المسلمون"

اننا نؤمن بدين واحد ورسول واحد لكن تفرق الناس يمينا ويسارا كل منهم حدث له بعض التغيرات الطفيفة وربما العميقة أيضا

حتى صاروا فرقتين "سنة وشيعة"ومن كل فرقة يتفرقون لفرق

فالسنة منهم سلفي ومنهم اخواني وغير ذلك

فرق من فرق شعب من شعب

وقديما كنا نسمع عن حكاية ربما سمعناها مرارا عديدةونرددها

وان سألتك مالدروس المستفادة منها ستعدها لي

تلك هي حكاية "الحطاب وأعواد الحطب"

اذ كان الحطاب يريد أن يشعل النار بحزمة من الحطب

فكان عليه أن يكسر الحطب ليضعه بالنار

وأخذ الحزمة جميعها وحاول كسرها فلم يستطع

وقسمها مجموعات أصغر ليكسرها فلم يستطع

وهكذا الى أن استطاع أن يكسرها "فرادى"....

وبديهيا ان سألتك عن الدروس المستفادة..

ستقول لي في التفرق ضعف وفي التجمع قوة

وبالرغم من ذلك نرانا نسير باتجاه الفرقة..

نسير باتجاه ظاهرة نشأة الأنواع...

فرقة من فرقة وشعبة من شعبة..

حتى يقل عدد كل مجموعة بالشعبة..

وحتى نفترق ونكون أعواد من حطب فرادا لا حزمة

ويصيبنا ما أصابنا من ضعف !!!!!!!!!!!

امضاء

عود حطب

الكون

2007-12-09T13:14:00.000+02:00

يقول الفيلسوف الامريكي الشهير د.وين داير وهو الملفب بأبو التحفيز الذاتيThe father of motivation

أن الكون وهو يسمي بالانجليزيةـ Uni-verseومعناها الأغنية الواحدة ..

وكل انسان في هذا الكون هو احدي أعضاء الفرقة الموسيقية التي تعزف تلك الأغنية ...

ثم أضاف أن العالم مثل الجسد ...تخيل أنت الفطريات الدقيقة التي تصيب الأظافر ...

بالتأكيد الاصبع سيتألم ومن ثم الجسد كاملا لن يكون سليما وسيتألم أيضا ...

سبحان الله هذا هو استاذ باحدي جامعات امريكا وحاصل علي الدكتوراه...وله عدة دراسات وأبحاث ...

وكتبه الأكثر مبيعا في أمريكا وربما العالم ...

توصل الي ان العالم كالجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد ..

.أي ما قاله رسولنا الكريم "الأمي" حين وصف المؤمنون في توادهم وتراحمهم منذ أكثر من 1400 عام...

ان الدكتور وين داير قال هذه المقولة حين كان يتحدث عن النجاح الجماعي ...

وأن النجاح الجماعي مستمر ودائم وأن العمل كمجموعة عمل أفضل من العمل الفردي ..

.وأن النجاح الفردي المبني علي هدم الآخرين هو نجاح زائل لا محالة ..

والغريب أن العلمانيون يشككون بالرسالة التي أتى بها محمد ...

ان كان منطقيا كيف له ان يعلم كل هذا العلم حتي الفلسفي منه دون وحيا أو تعلما من جهة أشمل وأوسع ...

{سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم}

أمواج العقل الجاري

2007-12-08T13:07:00.000+02:00

حين تستلق علي شاطئ البحر ناظرا متمتعا

يمكنك أن ترى أمواجه الهادئة تارة والعنيفة تارة أخرى

التي يمكن أن تأتي بما هو طيب أو تأخذ من الشاطئ ما هو طيب

ويمكنها أن تجرف للشاطئ ما هو سيء أو تأخذ منه ما هو سيء أيضا.

الماء الجاري من بحار وأنهار دوما ماءا متجددا تحس به بالحيوية خلال

حركات موجاته أو خلال جريان النهر ومروره بأماكن عدة مما يجعله متجددا.

علي النقيد فان نفسك تنقبض لمجرد رؤية الماء الراكد ربما العفن "الغير متجدد"

فهو مرتع لكل ما هو خبيث من قاذورات وملوث بما يكفي لجذب الحشرات

ونقل الأمراض ..

في تخيلي أن العقل تماما كالماء ...

نوعان يمكنك أن ترى العقل "الجاري المتجدد"

و"العقل الراكد"

النوع الأول وهو "العقل المتجدد"

وهو ما يطلق عليه باللغة الانجليزية open-minded))

هو وصفا لمن ذو عقل مستنير متفتح وهذه ليست صفة لمن تلقى علما معينا

بل هي صفة لكل من يستطع أن ينمي عقله ويغذيه بقنوات الأفكار

فهو عقل "حي" متجدد يتغذي بكل ما هومفيد

يمتلئ بالكثير من الخلايا الحية المتجددة دائما القادرة علي الإبداع

لا يمنع من وجود بعض الشوائب التي تأتي بها "أمواج العقل" خلال مرورها بــ "شاطئ الأفكار" .....

لكن لا يعيب بحر عقلك فهو قادر علي التخلص من تلك الشوائب مرة أخرى.

والعقل المتجدد نوعان نوع ذو أمواجا عالية متجددة دوما

مثل البحر والمحيط فهو دائم وسريع وواضح التجدد خلال تنوع أفكاره وتعددها ووضوحها.

ونوع آخر "هادئ السريان" غير واضح التجدد لكنه متجددا بالفعل مثل مياه الأنهار المتجددة خلال جريان الماء عبر قنواتها.

لكن كلا النوعان هو عقل مفتوح بابه لكل ما هو جديد

وقادرا علي تقبل أفكار الآخرين ويزنها من حيث خطئها وصوابها

وربما قادر علي ترتيب هذه الأفكار داخله ومدى أهميتها كيفية الاستفادة منها.

وهو قادرا علي الاحتفاظ بالأفكار التي يثق بجودتها

ويتخلص وبسهولة من الأفكار الغير ملائمة له

لكنه بكل الأوجه قادرا علي استيعاب كل ما هو جيد وسيء من أفكار

وقادرا علي تقبل الفكر الآخر

أما النوع الثاني وهو "العقل الراكد" :

فقد أعجبني جدا المصطلح باللغة الانجليزية لهذا العقل وهو (close-minded):

هي كلمة تعني بكل من له عقلا متحجرا غير قابلا للتجدد

فهو كالماء الراكد تحتله ملوثات العقل فقط ولا يوجد به "خيرا"

لا يوجد يه حياة ولا يمكن أن تتولد به أفكارا جديدة

فهو كالبحر الميت الذي لا يوجد به كائنات حية

ربما تجد الكثير من الحشرات الفكرية ملاذا لها

يظن نفسه أنه فقط القادر "الوحيد" علي الفكر وهو فقط من يفكر

ولا توجد أفكارا بالكون صحيحة غير فكره.

فهو عقل أغلق على نفسه بأفكار ماتت منذ القدم ولم يتجدد ولا يوجد قنوات تغذيه

فلا يوجد به هواء ولا تتنفس خلاياه المفكرة ومن ثم لا تفكر أي لا تحيا

هو بالفعل "مغلق" بوجه كل ما هو جديد أو مستحدث والتي تساعده علي معيشة حياة أفضل أو معرفته معنى الحياة

يكون مظلما وربما مرتعا لأمراض العقل من غباء وتسلط وعدم قدرة علي الابداع أو الفكر وغيرها من أمراض

أعاذنا الله وإياكم من شرورها

ودمتم سالمين

مهارات الحوار

2007-07-29T21:25:00.000+03:00

ورد حديثا الي المجتمعات العربية بعض المهارات أو العلوم الاجتماعية الحديثة والتي لاقت رواج كبير وانتشار في العالم أجمع ويتم تدريسها الآن في بعض الدول العربية من خلال دورات ربما أو ورش عمل هي علوم "قديمة ... حديثة" أي كانت ضمن علم الاجتماع ربما الفلسفة منذ زمن ولكن تم تصنيفها حديثا تسميتها مثل :الاتصال الفعال مهارات التفكيرتنمية القدراتتحديد الأهداف وغيرهاربما هي لدي البعض موهبة حباها الله لهم ولكن الكثير منا لا يتمتع بهذه القدرات.ربما تندرج هذه القدرات أو المهارات تحت ظل الذكاء الاجتماعي والذي لا يعد من الذكاء المنتشر بين الناس ربما يكون هناك طبيبا حاصلا علي أعلي الشهادات وتتحدث معه تجده غير قادرا علي الاتصال معك أعني مع فكركمن ضمن هذه العلوم عند وصفهم للغة الحوارالشخص الذي تتحدث معه عليه أن يكون لماحا ذكيا حتي لانطباعات الوجه وأن يتصل اتصال eye to eye contact كما يسمونها أي اتصال العين ليلمح انطباعات عينك ويكون قادرا علي معرفة ربما قصدك من حوار ما حتي وان أظهرت العكس أي أنه ربما يكتشف كذبك أو احراجك أو محاولتك لتخبئة معلومة ما.كثير من الوظائف الآن تتطلب مثل هذه المهارات التي يمكن للانسان فعلا أن ينميها لديه ... فقط اذا صمم علي ذلك.والغريب أن الكثير من العلاقات ... ربما كل علاقاتك بمن حولك تتطلب منك هذه المهارات ايضا لتعلم متي تتحدث ومتي تستمع للآخر ..متي تصمت وبأي رد تجيب

...
من لغة الحوار أيضا 1- بعض من حركات الرأس كالايماء بنعم ... أو حركة الرأس يمينا ويسارا لتعني بها ... "لا"...2- أو الاشارات بملامح الوجه كالتعبير عن الاندهاش وربما الامتعاض وأيضا الابتسامات "بانواعها" ...3- الاشارات باليدين ... وهي للحقيقة تختلف باختلاف المجتمعات فبعض من المجتمعات وبخاصة الراقية تجد ان الافراط في استخدام الايدي خلال الحوار ليس تصرفا لائقا علي الرغم من أنه من الأشياء التي تدعم الحوار بقوة ... كان تبعد يديك عن بعضهما لتصور شيء كبير الحجم أو تقربهما جدا لتوضح صغر حجم شيء ما.... أو ترفع يديك عاليا لتشير مدي ارتفاع الشيء المتحدث عنه أو تخفضها مشيرا الي مدي قصره.ربما يمككنك المزج بين مجموع هذه الاشارات والحركات لكي توضح مثلا شيء أن شيء صغير جدا (tiny) بأن تقرب السبابة والابهام وربما تغمض عينيك وتخفض رأسك قليلا .....سبحان الله العظيم

من عجائب قدرة الله عز وجل أنك تري بعض من دعامات لغة الحوار هذه (ايمائات الرأس وحركات اليدين) ... تراها في بعض الحيوانات والأطفال الصغار والتي ولدوا بهذه الفطرة والقدرة علي التعبير عن ما يشعرون به بهذه الحوارات ...أتذكر ابنتي الحبيبة وقد لم تتعدي الشهرين عندما أقدمت علي ارضاعها بعض من عصير الجزر بعد تذوقها له ... ربما لم يعجبها فامتعضت وأدارت وجهها للناحية الأخري و (مستحيل) أن تقنعها علي تناوله مرة اخريانها بهذه الاستدارة ربما تكون هي لغة حوارها بذاك الوقتعندما يكبر الطفل قللا تجده ويحرك رأسه يمينا ويسارا تعبيرا عن رفضه لشيء ما ...عجبا لهذه .."المهارات"....

ودمتم سالمين

كيف تسعد بحياتك وما بعد مماتك

2007-07-29T01:30:00.000+03:00

ان الجمع بين الحياة وما بعدها بالفعل امر صعب للغاية ...

تؤرقني كثيرا وتشغل بالي ...

"اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ... واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا "...

بالفعل لأنك ان اردت الآخرة وفقط فانه ربما يأتي بذهنك أنه من السهل ان تعتزل الناس

وتظل تتعبد لآخر يوم بحياتك ...

وان أردت الدنيا وفقط ... فانها تفتح لك ذراعيها بكل ملذاتها ...

الي أن تنغمس فيها وتنسي آخرتك

لكن ديننا الحنيف لا يوجد به رهبانية ...

يجب أن تعبد الله وتتقيه وبنفس الوقت تكون شخصا منتجا ذو هدف

وخلال تحقيقك لهدفك الدنيوي يمكنك أيضا ان تحقق هدف الآخرة وهي "الجنة"...

وذلك بأن تجدد النية دوما وتعلم لم تتقدم ولم تنتج

"من كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله .ومن كانت هجرته الي دنيا

يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الي ماهاجر اليه" صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

ان تمسكك بدينك وعقيدتك ... لا يعيقك البتة بكونك شخص ناجح

ولكن ان كنت تبتغي المراكز العلا لنفسك ... فهجرتك الي ماهاجرت اليه

وان كنت تبتغي المراكز العليا لكي تدعم دينك وتقويه ..

فهجرتك الي الله ورسوله
ولأن ديننا يحثنا علي التعلم وتسليحنا بالعلم

وان النصر للأقوياء المتوكلون علي الله لا المتواكلون

ان الاسلام بريء كل البراءه من التأخر الذي فيه البلاد المسلمة

ولم يحثنا البتة علي الركود العلمي والحالة الاستهلاكية الذي أصبحنا فيها

بل يحثنا علي العلم وادراك مختلف دروب الحياة ...

أي أنك ببساطة ان أدركت واستوعبت ما يحثك عليه دينك ...

لصرت من سعداء الدنيا والآخرة ...

ودمتم سالمين

النقي والهجين

2007-07-29T00:23:00.000+03:00

حين وقعت عيناي علي صورته لم أكن أعلم اسمه ..

ولكنني أحسست بشغف شديد لمعرفة من هو ...

انه ذو ملامح مألوفة وربما أعرفه من قبل .. لكن كيف أعرفه؟؟!! ...

انه من ملوك الفراعنة ..ربما توفاه الله منذ أكثر من 7 آلاف عام ...

كيف لي أن أعرفه وكيف أن تخترق قلبي ملامحه الي ذلك الحد ..

وربما قلبك أنت أيضا ..هي صورة لشاب نحيف الوجه بعض الشيء ..

ملامح واضحة وشفتان غليظة لفم كبير ..

أنف ليست مدببة ولا مفطوسة .. ولكن سبحان الخالق .. مضبوطة .

أما عيناه فهي تعني الكثير ... نظرته واثقة تدل علي تحديد الهدف وايقان وثقة بسيره صوبه ..

متطلع ... شامخ .. عنيد ...

عنده من الجلد والمثابرة ما يمكنه من تحقيق هدفه ..

بالرغم من كل هذه الصفات ..الا أنه أيضا مريح للنفس حين تنظراليه.

تطلعت بشغف لأعرف اسم وتاريخ هذا الملك ...

انه .. اخناتون ... اخ-ن-اتون ...

أو أمنحوتب الرابع هو فرعون من الأسرة الثامنة عشر حكم مع زوجته نفرتيتي لمدة 17 سنةإخناتون(Akhenaten ، Ikhnaton)

منذ عام 1369 ق.م.

كلمة إخناتون معناها الجميل مع قرص الشمس.

إنشغل الملك إخناتون بإصلاحاته الدينية وانصرف عن السياسة الخارجية وإدارة الإمبراطورية الممتدة حتي أعالي الفرات والنوبة جنوبا

ملحوظة: انه أول من نادي بتوحيد الآلهة وهناك من قالوا أنه نادي بعبادة الله الواحد الأحد (ربما لهذا السبب تطمئن لرؤيته) ...

أدعوك لكي تتأمل صورة اخناتون .. انها ملامح ليست غريبة عنك ...

يمكنك أن تراها في معظم الأحياء الشعبية المصرية ...

ربما معظم هذه الأحياء لم تختلط أنسابها بأي نسب أجنبي آخر ...

وان فكرت قليلا بعلم الوراثة (وهو تخصصي)...

اذا لم تختلط الانساب فانها تحافظ علي نقاء السلالة وربما أيضا لهذا السبب أن معظم قاطني هذه الأحياء من نجد عندهم الهمة والجلد

والمثابرة ..

وان معظم الأحياء الراقية (المختلطة الأنساب )..

نجد شكاوي الآباء من الأبناء اللذين لم يعد لديهم عزيمة وهمة لتحقيق الهدف ...

ربما لم يكن لديهم هدف أصلا يسعون اليه ..

وحتي لا أثير لدي البعض التساؤلات ..

فان ما كتبت ليس تحيزا مني لأي قومية .

ان المفاخرة لدي بعض الشباب العربي لوجود نسب أجنبي لدي عائلاتهم...

ليست بالشيء الجيد ..

ان أعرق سلالات الأحصنة ... أنقاها ...

وان سلالات النبات الهجين ليست بالضرورة أن تأخذ الصفات الجيدة من كلا الطرفين ..

ولكي تعدو عدوا قويا جلدا صوب هدفك ...

تمسك بأصلك ...

وان أصل العرب ليست حضارة فرعونية ولا حضارة بابل ..

انها "أصل عربي"..

تاريخك العربي والاسلامي يمتليء بالكثير مما يفيدك ..

وأن أقوي حقبة تاريخية للحضارة الاسلامية عندما تمسكوا بدينهم

وأصلهم العربي الأصيل .

وان تمسكت بخريطة دينك الذي أمدك بها لتسير بحياتك ...

أبدا لن تضل الطريق .

افخر بكونك ... "عربي" ...

افخر بكونك .. "مسلم" ...

فان أصلك عريق ...

فقط أنت لم تعرفه حق معرفة ...

وحتي لاتتوه وسط الهويات ...

تعرف علي هويتك ...

وعلي رأي المثل الشعبي ...

"من فات قديمه ... تاااااااااااااااه" ...

ودمتم سالمين